Gieo duyên ăn thuần chay -Mộc Chay

Gieo duyên ăn thuần chay -Mộc Chay Gieo duyên Phật Pháp và ăn thuần chay cho các bạn sen. Giao lưu và kết nối để tạo môi trường an lành

13/09/2026

Nguyện Đem công đức này Hướng về khắp tất cả Đệ tử và chúng sanh, cùng các oan gia trái chú, và cửu huyền thất tổ đồng niệm Phật với con và lìa xa khỏi khổ đau , đều sống an vui giải thoát đồng sanh cõi Tây phương cực lạc của Đức Phật A Di Đà và trọn thành Phật đạo Nguyện cho trí tuệ của mọi người đước sáng suốt hơn Nguyện cầu cho Quốc Thái dân an Nguyện cho thế giới hòa bình, chiên tranh châm dút ,thiên tai dịch bệnh tiêu trừ, mọi người an vui hạnh phúc vạn sự cát tường

SIÊU ĐỘ BIỂU THỊ CÁI Ý NGHĨA GÌ ?Phóng viên: Người sau khi vãng sanh đều phải siêu độ, vậy siêu độ biểu thị ý nghĩa gì?T...
13/09/2026

SIÊU ĐỘ BIỂU THỊ CÁI Ý NGHĨA GÌ ?

Phóng viên: Người sau khi vãng sanh đều phải siêu độ, vậy siêu độ biểu thị ý nghĩa gì?

Thực tế siêu độ mang ý nghĩa truy điệu hoài niệm. Chúng ta dùng tâm chân thành để giúp họ. Siêu độ phần nhiều nói đến nghiệp chướng mà lúc sanh tiền họ đã tạo tác, không tránh khỏi nghiệp chướng nên họ phải chịu đau khổ, chúng ta siêu độ là giúp đỡ họ giảm ít đau khổ, việc này kinh Địa Tạng nói rất rõ ràng. Siêu độ tuyệt nhiên không phải chúng ta tụng vài quyển kinh thì họ liền có công đức, không hề có việc như vậy. Kinh nói rõ, siêu độ là chúng ta cố gắng tu tập thành tựu thì họ mới được phước báu.

Ví dụ, nếu chúng ta muốn làm rạng danh tổ tông, ta phải nỗ lực chăm chỉ làm việc, tương lai có địa vị xã hội, trở thành nhân tài kiệt xuất, cha mẹ ta liền có tiếng thơm, đến bất cứ nơi nào đều được mọi người hỏi thăm, cung kính, chăm sóc đặc biệt. Bạn không có thành tựu, dù tụng bất cứ kinh gì cũng vô ích. Chính bạn cần phải có thành tựu, do đó chính bạn đọc kinh phải hiểu được nghĩa kinh, y theo đó mà tu hành, đem chính mình từ phàm phu nâng cao lên địa vị thánh hiền thì cha mẹ của bạn liền được tiếng thơm, được nhận sự tôn kính của mọi người trong xã hội, đó là ý nghĩa chân thật của việc siêu độ.

Phóng viên: Tuyệt nhiên không thể giúp đỡ gì họ đối với việc vãng sanh?

Có giúp đỡ. Dù họ ở cõi trời hay cõi nào đi nữa đều sẽ được người ở cõi đó tôn kính, vì họ có con cái hiền lương, con cái là Bồ tát, như thế còn gì bằng. Nếu bạn không có bất cứ thành tựu gì thì bạn tụng bất cứ kinh gì cũng không kết quả.

VẤN ĐÁP PHẬT HỌC CƠ BẢN

Phần 3

Người giảng: Lão Hòa Thượng Tịnh Không

Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ

12/09/2026

Chúng ta đến cuộc đời này... thật ra chỉ ghé qua một đoạn rồi cũng rời đi. Vậy mà nhiều khi, mình sống như thể sẽ ở đây mãi.
Hơn thua một câu nói, thắng thua một chuyện nhỏ, giữ trong lòng một nỗi giận thật lâu... để rồi người đau khổ lại là chính mình.

☸️ "NÊN NIỆM PHẬT HỒI HƯỚNG CHO OAN GIA TRÁI CHỦ CỦA CON NHƯ THẾ NÀO MỚI CÓ THỂ GIẢI OAN KẾT?"Hỏi: Ông ấy nói con ông ấy...
12/09/2026

☸️ "NÊN NIỆM PHẬT HỒI HƯỚNG CHO OAN GIA TRÁI CHỦ CỦA CON NHƯ THẾ NÀO MỚI CÓ THỂ GIẢI OAN KẾT?"

Hỏi: Ông ấy nói con ông ấy bị bệnh luôn cảm thấy đói, tìm Thầy chữa trị nhưng không hết, nên niệm Phật hồi hướng cho oan gia trái chủ của con như thế nào mới có thể giải oan kết?

Đáp: Ý nghĩ này là chính xác, phải rất hết lòng câu thông với oan gia trái chủ này, nếu oan kết không thể hóa giải, đôi bên oan oan tương báo bao giờ mới dứt, đây là chuyện đời đời kiếp kiếp. Chúng ta dựa theo đạo lý này, tin tưởng sâu sắc rằng oan gia trái chủ có thể hóa giải, chỉ cần chúng ta dùng tâm chân thành giúp họ. Thông thường dùng tụng Kinh, niệm Phật hồi hướng cho họ, hơn nữa đặc biệt là tụng Kinh cho họ.

Ví dụ mỗi ngày chúng ta trì thêm một bộ Kinh Vô Lượng Thọ, hoặc là Cõi Ngạ Quỷ tương đối thích Kinh Địa Tạng, Kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo, đây là Kinh mà họ rất thích. Mỗi ngày, chúng ta đặc biệt tụng thêm, ngoài công khóa của bản thân chúng ta thì tụng thêm bộ Kinh này. Bản thân bạn phải dự định tôi sẽ tụng 100 lần cho bạn, tôi sẽ tụng mấy chục lần cho bạn, chuyên tụng cho họ, hiệu quả này vô cùng tốt.

CÂU HỎI TIẾP THEO: ÔNG ẤY NÓI BỞI VÌ CÓ NHU CẦU CỤ THỂ, ĐỌC TỤNG MỘT BỘ KINH NÀO ĐÓ, HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC ĐỌC TỤNG CHO MỘT NGƯỜI NÀO ĐÓ, LÚC VIÊN MÃN LIỆU CÓ CẦN ĐỌC “NGUYỆN ĐEM CÔNG ĐỨC NÀY, TRANG NGHIÊM PHẬT TỊNH ĐỘ”? ĐÂY LÀ KỆ HỒI HƯỚNG, CÓ CẦN NIỆM KỆ HỒI HƯỚNG KHÔNG?

Cần, kệ hồi hướng không phải để niệm, niệm kệ hồi hướng, đọc kệ hồi hướng không có tác dụng, bản thân mình phải phát tâm theo kệ hồi hướng. Bản thân bạn có công đức, hồi hướng cho người đó cũng được công đức, đây là “âm dương đều được lợi”; quyết định muốn bản thân có lợi ích, bản thân có bao nhiêu lợi ích, đối phương được bấy nhiêu lợi ích. Nếu người niệm chúng ta mà hữu khẩu vô tâm, niệm bài kệ một lần, đối phương không có được công đức, đây nhất định là tương đối, bản thân chúng ta phải thật sự phát tâm theo kệ hồi hướng, họ mới được lợi ích.

❖ TRÍCH VẤN ĐÁP HỌC PHẬT - KỲ 06
❖ Chủ giảng: Hòa Thượng Tịnh Không
❖ Thời gian: Ngày 13/05/2005
❖ Địa điểm: Hiệp Hội Giáo Dục Phật Đà - Hồng Kông
❖ Việt dịch: BBD Pháp Âm Tuyên Lưu
❖ Diễn đọc: Phật tử Thiện Quang, Phật tử Thiện Nhân

Xin thường niệm: A Di Đà Phật! 🙏🏻🪷

11/09/2026

Lòng từ bi không làm thế gian bớt đi khổ đau ngay lập tức... nhưng sẽ khiến một trái tim bớt oán hận, một lời nói bớt tổn thương và một cuộc đời bớt cô đơn.
Hãy đối đãi với mọi người bằng sự bao dung, vì ai cũng đang mang trong mình những nỗi niềm không thể nói thành lời.
Cho đi yêu thương chính là phước lành lớn nhất. 🙏
Nam mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏

KHI NÀO NÊN KHUYÊN NGƯỜI, KHI NÀO KHÔNG NÊN NÓI?Đại Sư Ấn Quang cả đời chân thành, đối nhân xử thế tiếp vật, một chút gi...
11/09/2026

KHI NÀO NÊN KHUYÊN NGƯỜI, KHI NÀO KHÔNG NÊN NÓI?

Đại Sư Ấn Quang cả đời chân thành, đối nhân xử thế tiếp vật, một chút giả dối cũng không có; khi nói chuyện với người, mỗi câu nói đều chân thành, không hề nịnh người; xem thấy bạn làm được đúng thì tán thán bạn, xem thấy bạn làm có sai lầm thì quở trách bạn, đều là giáo huấn. Đôi lúc cũng có người làm không đúng, Ngài không nói một câu nào, đó là nguyên nhân gì? Lão Hòa thượng có học vấn, có tu dưỡng, nói rồi bạn phải chịu sửa, nói rồi mà không chịu sửa thì không nói nữa, vì sao vậy? Nói rồi mà bạn không chịu sửa thì nói ra là lỗi lầm, chính họ sai rồi; nói rồi chịu sửa mà bạn không nói thì bạn sai rồi. Cho nên nói chuyện, những lời nào nên nói, những lời nào không nên nói, nhất định phải hiểu được. Người chịu sửa đổi, người chân thật tu hành, bạn không giúp cho họ thì bạn có lỗi với họ. Người không chịu sửa lỗi, không chịu tu hành, không ác nào không làm, nếu bạn nói với họ thì bạn kết oán thù với họ, tương lai họ muốn báo thù bạn, đời đời kiếp kiếp kết oán sâu dày với bạn, vậy thì bạn hà tất phải rước lấy sự phiền phức này?

Các Tổ sư Đại đức có trí tuệ chân thật, đáng nói thì nói, không đáng nói thì mỉm cười, không nói với bạn. Họ không có tâm thiên lệch, họ chân thật gọi là tùy hỷ công đức. Cho nên, tùy hỷ phải có trí tuệ, không có trí tuệ thì không thể làm được việc này. Có trí tuệ chân thật, có thiện xảo, thì tùy hỷ thành tựu vô lượng vô biên công đức, bất luận là thuận cảnh, nghịch cảnh, thiện duyên, ác duyên, đều là thành tựu công đức. Không có trí tuệ, không có thiện xảo, thì sự tùy thuận đó luôn luôn sẽ rước lấy họa hại rất lớn .Cho nên học Phật, then chốt vẫn là phải có trí tuệ.

Hoà Thượng Tịnh Không khai thị.
A DI ĐÀ PHẬT XIN THƯỜNG NIỆM.
HOAN NGHÊNH CHIA SẺ CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG.

10/09/2026

Nguyện đem công đức này hướng về khắp tất cả đệ tử và chúng sanh đồng sanh về Tịnh độ . NAM MÔ ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT🙏🙏🙏

Kinh Bản Nguyện Của Bồ Tát Địa Tạng..Lại nữa Hư Không Tạng, nếu ở đời sau này, có thiện nam tín nữ, được nghe Kinh Bản N...
10/09/2026

Kinh Bản Nguyện Của Bồ Tát Địa Tạng
..
Lại nữa Hư Không Tạng, nếu ở đời sau này, có thiện nam tín nữ, được nghe Kinh Bản Nguyện Công Đức Của Bồ Tát Địa Tạng, mà dốc lòng cung kính, tán thán và cúng dàng, lại đọc tụng thọ trì bộ Kinh Địa Tạng này, thì người ấy được hưởng, hai mươi tám điều lợi, Như Lai sẽ nói rõ, các ông hãy lắng nghe:

Một là được Thiên, Long,
Thường theo hộ vệ cho.
Hai là quả báo lành,
Ngày được một lớn thêm.
Ba chứa các nhân lành,
Của bậc Thánh vô Thượng.
Bốn chẳng còn thoái chuyển,
Đạo Vô Thượng Bồ Đề.
Năm các thứ vật dụng,
Thường đầy đủ chẳng thiếu.
Sáu thân thể mạnh khỏe,
Không có bệnh tật chi.
Bảy xa lìa tai nạn,
Nước, Lửa cùng tật dịch.
Tám chẳng bị tai ách,
Giặc cướp cùng chiến tranh.
Chín người khác nhìn thấy,
Thường sinh lòng cung kính.
Mười được các Quỷ Thần,
Thường theo hộ vệ cho.
Mười một thân đàn bà,
Kiếp sau là đàn ông.
Mười hai thường là con,
Bậc Trưởng giả, Đế vương.
Mười ba thân tướng tốt,
Mọi phúc đều trang nghiêm.
Mười bốn thọ mệnh hết,
Thường thác sinh cõi Trời.
Mười lăm nếu làm người,
Thường làm bậc Đế Vương.
Mười sáu đủ thần thông,
Biết rõ các kiếp trước.
Mười bảy nếu cầu gì,
Thời thường được toại ý.
Mười tám quyến thuộc đông,
Hòa thuận và vui vẻ.
Mười chín thoát được hết,
Các tai nạn bất kì.
Hai mươi các nghiệp chướng,
Thảy đều được trừ hết.
Hai mốt đến chỗ nào,
Đều không bị chướng ngại.
Hai hai nếu chiêm bao,
Thường mộng thấy điểm lành.
Hai ba những người thân,
Chết rồi đều thoát khổ.
Hai bốn nhờ phúc xưa,
Được sinh nơi sung sướng.
Hai lăm được bậc Thánh,
Khắp mười phương khen ngợi.
Hai sáu được các căn,
Thông minh và linh lợi.
Hai bảy lòng từ bi,
Thường bao trùm rộng khắp.
Hai tám ở đời sau,
Quyết định sẽ thành Phật”

Address

Đức Trọng
Lâm Đồng

Telephone

+84934116264

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Gieo duyên ăn thuần chay -Mộc Chay posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Gieo duyên ăn thuần chay -Mộc Chay:

Shortcuts

Share

Category