ISKCON Québec

10/19/2026

*** ENGLISH VERSION BELOW ***

🪔 KĀRTIK : UNE LUMIÈRE OFFERTE AVEC AMOUR

✨ Soirée d’ouverture du mois de Dāmodara à ISKCON Québec

Et si une simple flamme pouvait devenir un geste d’amour, de gratitude et de connexion spirituelle ?

Dans la tradition de la conscience de Krishna, le mois de Kārtik, aussi appelé le mois de Dāmodara, est considéré comme l’une des périodes les plus propices de l’année pour la pratique dévotionnelle.

Durant ce mois, les dévots sont invités à ralentir, à cultiver leur vie spirituelle et à approfondir leur relation avec Krishna par le chant, la prière et l’offrande d’une petite lampe de ghee, du beurre clarifié.

💙 Pourquoi le mois de Dāmodara est-il si particulier ?

Le nom Dāmodara fait référence à un épisode touchant du Śrīmad-Bhāgavatam, un texte sacré de la tradition védique.

Alors que Krishna était encore un jeune enfant, sa mère Yaśodā voulut l’attacher avec une corde autour de la taille pour le garder près d’elle. Mais Krishna, pourtant considéré comme le Seigneur suprême, se laissa finalement attacher par l’amour de sa mère.

Cette histoire révèle une idée profonde : dans la tradition vaiṣṇava, l’amour sincère occupe une place centrale dans la relation avec le divin.

Au-delà de la puissance, du savoir ou des rituels, c’est la tendresse d’une mère pour son enfant qui devient ici le cœur du récit.

🪔 La lampe de ghee : un geste simple et significatif

Durant tout le mois de Kārtik, les dévots offrent traditionnellement une lampe à Yaśodā et à Krishna sous sa forme de Dāmodara.

La petite flamme symbolise une offrande personnelle, un moment de recueillement et une occasion de diriger son attention vers le sacré. Ce geste nous rappelle que la spiritualité peut aussi s’exprimer simplement, par une intention sincère et quelques instants consacrés à l’essentiel.

Pendant cette soirée, vous pourrez offrir votre propre lampe durant l’ārati, la cérémonie d’adoration, en la faisant doucement tourner devant l’autel pendant le chant du Dāmodarāṣṭakam.

Le Dāmodarāṣṭakam est une prière composée de huit versets qui glorifient Krishna enfant et célèbrent l’amour qui l’unit à sa mère Yaśodā.

Vous n’avez jamais offert de lampe ? Aucun souci : une personne sur place vous expliquera comment faire. Les lampes seront fournies.

🎶 AU PROGRAMME DE LA SOIRÉE

🕔 17 h à 17 h 30 — Kīrtan
Un moment de chants dévotionnels pour ouvrir la soirée dans une atmosphère chaleureuse et méditative.

🪔 17 h 30 à 18 h — Ārati, offrande des lampes et Dāmodarāṣṭakam
Participez à cette cérémonie traditionnelle et découvrez la beauté de l’offrande d’une lampe de ghee.

📖 18 h à 18 h 30 — Classe sur les divertissements de Dāmodara
Une présentation inspirée du Śrīmad-Bhāgavatam pour découvrir l’histoire de Krishna enfant et comprendre sa signification spirituelle.

🍛 À partir de 18 h 30 — Prasādam et moment de partage
Nous terminerons la soirée autour du prasādam, un repas végétarien préparé et offert à Krishna avant d’être partagé avec les participants. Un beau moment pour échanger, faire connaissance et se retrouver autour de la table.

INFORMATIONS PRATIQUES

📍 Lieu : 787, Boulevard Louis XIV, Québec
🚪 Entrée par le restaurant Govinda’s Québec
🗓 Dimanche 25 octobre 2026
🎟️ Activité gratuite et ouverte à tous

🍽️ Repas complet de Govinda’s : 20 $
Comprend un plat principal, une soupe, une salade et un dessert.

☕ Chaï gratuit pour tous les participants !

Aucune expérience préalable n’est nécessaire. Que vous célébriez Kārtik depuis des années ou que ce soit votre toute première visite, vous êtes chaleureusement invités à prendre part à cette soirée.

📝 Inscription recommandée

La réservation n’est pas obligatoire, mais elle nous aide à prévoir le nombre de lampes et la quantité de prasādam nécessaires. Nous vous invitons à vous inscrire grâce au bouton « S’inscrire » de l’événement, idéalement avant le mercredi 21 octobre.

Venez découvrir une tradition où une petite flamme devient le symbole d’un grand amour, où la musique rassemble et où le partage nourrit autant le cœur que le corps.

🪔 Au plaisir de vous accueillir chez ISKCON Québec !

Hare Krishna ! 💙

*** ENGLISH VERSION ***

🪔 KĀRTIK: A LIGHT OFFERED WITH LOVE

✨ Opening Evening of the Month of Dāmodara at ISKCON Québec

What if a simple flame could become an expression of love, gratitude, and spiritual connection?

In the tradition of Krishna consciousness, the month of Kārtik, also known as the month of Dāmodara, is considered one of the most auspicious times of the year for devotional practice. During this special month, devotees are encouraged to deepen their spiritual lives through prayer, sacred chanting, and the offering of a small ghee lamp made with clarified butter.

💙 Why Is the Month of Dāmodara So Special?

The name Dāmodara refers to a touching pastime described in the Śrīmad-Bhāgavatam, a sacred text of the Vedic tradition.

When Krishna was still a young child, His mother, Yaśodā, wanted to tie Him around the waist with a rope to keep Him close. Although Krishna is understood to be the Supreme Lord, He eventually allowed Himself to be bound by His mother's love.

This beautiful story reveals a profound spiritual truth: in the Vaiṣṇava tradition, sincere love holds a central place in our relationship with the Divine. Beyond power, knowledge, or ritual, the tender love of a mother for her child becomes the heart of this story.

🪔 The Ghee Lamp: A Simple and Meaningful Offering

Throughout the month of Kārtik, devotees traditionally offer a ghee lamp to Mother Yaśodā and Krishna in His form as Dāmodara.

The small flame represents a personal offering, a moment of reflection, and an opportunity to turn our attention toward the sacred. It reminds us that spirituality can also be expressed through simple gestures, sincere intentions, and a few moments dedicated to what truly matters.

During this special evening, everyone will have the opportunity to offer their own lamp during ārati, the traditional worship ceremony, gently moving it in front of the altar while singing the Dāmodarāṣṭakam.

The Dāmodarāṣṭakam is a prayer consisting of eight verses glorifying Krishna as a child and celebrating the loving bond between Him and His mother, Yaśodā.

Have you never offered a lamp before? No problem! Someone will be there to show you how. All lamps will be provided.

🎶 EVENING PROGRAM

🕔 5:00–5:30 PM — Kīrtan

Join us for devotional chanting and music in a warm, welcoming, and meditative atmosphere.

🪔 5:30–6:00 PM — Ārati, Ghee Lamp Offering & Dāmodarāṣṭakam

Take part in this traditional ceremony and discover the beauty and meaning of offering a ghee lamp to Krishna.

📖 6:00–6:30 PM — Talk on the Pastimes of Dāmodara

Discover the story of Krishna as a child through a presentation based on the Śrīmad-Bhāgavatam and explore its spiritual significance.

🍛 From 6:30 PM — Prasādam & Community Gathering

We will conclude the evening by sharing prasādam, a vegetarian meal prepared and offered to Krishna before being shared with everyone. It is a wonderful opportunity to connect, exchange ideas, and enjoy a meal together.

PRACTICAL INFORMATION

📍 Location: ISKCON Québec Centre
🚪 Entrance: Through Govinda’s restaurant
🗓 Sunday octobre 25th 2026
🎟️ Admission: Free and open to everyone!

🍽️ Optional Full Meal at Govinda’s — $20

Includes a main course, soup, salad, and dessert.

☕ Free chai for all participants!

No previous experience or knowledge of Krishna consciousness is necessary. Whether you have been observing Kārtik for many years or this is your very first visit, you are warmly welcome to join us.

📝 REGISTRATION ENCOURAGED

Registration is not mandatory, but it helps us prepare the right number of lamps and an appropriate quantity of prasādam.

Please register using the “Sign Up” button on the Facebook event page, ideally before Wednesday, October 21.

Come discover a tradition where a small flame becomes a symbol of great love, where music brings people together, and where sharing nourishes both the heart and the body.

🪔 We look forward to welcoming you at ISKCON Québec!

Hare Krishna! 💙

10/06/2026

***ENGLISH VERSION BELOW ***

Aujourd'hui, 6 octobre 2026 : INDIRA EKADASHI

"Les joyeuses exultations d'Indira Ekadasi sont décrites dans le Brahma-vaivarta Purana, lors de la conversation entre Sri Krsna et le Maharaja Yudhisthira. Ce dernier demanda : « Ô Krsna ! Ô Madhusudana ! Ô vainqueur du démon Madhu ! Quel est le nom de l'Ekadasi qui a lieu pendant la lune décroissante du mois d'Asvina (septembre/octobre) ? Quel est le processus pour accomplir ce sublime vrata (vœu) ? Et quel mérite obtient-on en l'observant ? »

Le Seigneur Krishna répondit : « Le nom de cette sainte et clémente Ekadasi est Indira Ekadasi. En observant cette Ekadasi, les réactions pécheresses de tous ses ancêtres ainsi que ses propres réactions pécheresses sont entièrement éradiquées. »

Ô Roi ! Il était une fois un roi royal et prospère nommé Indrasena, qui vivait au Satya-Yuga. Il excellait à soumettre ses ennemis et régnait sur son royaume avec une grande compassion. Entouré de ses enfants et petits-enfants, il vivait heureux dans sa cité de Mahismatipuri. Il était toujours dévoué au service dévotionnel du Seigneur Vishnu. Constamment absorbé par la culture et la diffusion du savoir spirituel, le roi passait son temps à chanter les saints noms de Sri Govinda, le dispensateur de la libération.

Un jour, alors que le roi était assis, serein, sur son trône royal, Sri Narada Muni apparut soudain devant lui, descendu du ciel. À la vue du sage Narada, le roi Indrasena se leva, les paumes jointes, et lui offrit ses respectueuses révérences. Le roi rendit ensuite un culte à Narada Muni en lui offrant seize offrandes. Une fois le sage assis, il demanda à Indrasena : « Ô grand roi, votre royaume est-il heureux et prospère ? Votre esprit est-il tourné vers les principes religieux et vous consacrez-vous au service dévotionnel de Vishnu ? »

« Le roi répondit : Ô le plus sage des sages ! Grâce à votre bienveillante clémence, tout est parfait et propice. Aujourd'hui, ma vie est couronnée de succès grâce à votre darshan et mes sacrifices ont porté leurs fruits. Ô sage parmi les dieux ! Veuillez me révéler la raison de votre visite bénie. »

Après avoir entendu ces humbles paroles du Roi, Narada Muni dit : « Ô Roi à la force d'un lion ! Écoutez le récit d'un événement extraordinaire qui s'est produit avant mon arrivée. Ô le meilleur des rois ! Je me suis rendu un jour au royaume de Yamaraja depuis celui de Brahma. Yamaraja m'accueillit respectueusement et me rendit un culte avec une grande ferveur. Après m'être confortablement installé, j'offris mes prières au pieux et véridique Yamaraja. J'aperçus alors votre père, d'une grande piété, parmi les fidèles de Yamaraja. Suite à la rupture d'un vœu, il dut s'y rendre. Ô Roi ! Il me confia un message et me pria de vous le transmettre. Il dit : « Indrasena, roi de Mahismatipuri, est mon fils. Ô Seigneur, je vous en prie, dites-lui qu'à cause de péchés commis dans une vie antérieure, je vis maintenant dans le royaume du Seigneur de la mort, Yamaraja ! Aussi, pour me libérer de mon destin, qu'il observe le vœu d'Ekadasi, connu sous le nom d'Indira. » « Ekadasi, et offrez-moi sa piété. Alors je serai libéré de ma condition actuelle. » Narada Muni poursuivit : « Ô Roi, ceci est la requête de votre père : afin de le conduire dans le monde spirituel, vous devez observer le vœu d'Indira Ekadasi. »

Le roi Indrasena dit : « Ô sage parmi les dévas, veuillez m'expliquer la procédure à suivre pour célébrer Indira Ekadasi. » Narada Muni répondit : « La veille d'Ekadasi, il faut se baigner tôt le matin et, avec foi et ferveur, offrir des oblations aux ancêtres pour leur satisfaction. Ce jour-là, il ne faut manger qu'une seule fois et dormir à même le sol. Le jour d'Ekadasi, il faut se lever tôt, se brosser les dents, se laver les mains et la bouche, puis se baigner. Ensuite, il faut faire vœu de s'abstenir de tout plaisir matériel et observer ainsi un jeûne total. Il faut également prier le Seigneur en disant : « Ô Toi aux yeux de lotus, je me réfugie en Toi. »

Ensuite, il devra nourrir les brahmanes d'un prasadam somptueux et leur donner du daksina. Enfin, il faudra donner les restes du prasadam aux vaches. Durant la journée, il faudra adorer le Seigneur Hrsikesa en lui offrant avec dévotion de la pâte de santal, des fleurs, de l'encens, une lampe et des aliments. Il faudra veiller toute la nuit en chantant, en écoutant et en se remémorant les noms, les formes, les qualités et les divertissements de la Personnalité Suprême de Dieu. Il faudra ensuite prendre le petit-déjeuner à l'heure prévue, en compagnie de ses frères, enfants, petits-enfants et proches, dans le silence. Ô Roi ! Si tu suis cet Ekadasi comme je viens de te le décrire, alors ton père atteindra assurément la demeure de Vishnu. Après avoir parlé ainsi, Narada Muni prit congé et partit.

Conformément aux instructions de Narada Muni, le roi Indrasena observa scrupuleusement cet Ekadasi, accompagné de ses enfants, de ses serviteurs et de son entourage. Suite à cette observance, une pluie de fleurs tomba du ciel et le père du roi Indrasena s'envola aussitôt, chevauchant Garuda, vers la demeure du Seigneur Vishnu. Le saint roi Indrasena régna alors sur son royaume sans entrave, et à la fin de sa vie, il confia le royaume à son fils et retourna lui-même au monde spirituel. Telles sont les gloires incommensurables d'Indira Ekadasi. Quiconque lit ou entend le récit de cet Ekadasi est libéré de toute conséquence néfaste et retourne finalement à la demeure de Vishnu."

*** ENGLISH VERSION ***

Today, October 6th 2026 : INDIRA EKADASHI

"The delightful exultations of Indira Ekadasi are described in the Brahma-vaivarta Purana in the conversation between Sri Krsna and Maharaja Yudhisthira. Maharaja Yudhisthira enquired: "O Krsna! O Madhusudana! O Killer of the demon Madhu! What is the name of the Ekadasi that occurs during the waning moon in the month of Asvina (September/October), what is the process for following this sublime vrata (vow), and what merit is obtained by observing it?"

Lord Krsna replied, "The name of this sacred and clement Ekadasi is Indira Ekadasi. By Observing this Ekadasi the sinful reactions of all one's forbearers as well as one's own sinful reactions are entirely eradicated.

"O King! There was once a regal and prosperous king named Indrasena, who lived in Satya-Yuga. He was very expert in subduing his enemies and ruled his kingdom with great compassion. Surrounded by his children and grandchildren, he lived happily in his city of Mahismatipuri. He was always attached to the devotional service of Lord Visnu. Being a devotee constantly absorbed in cultivating and distributing spiritual knowledge, the king spent his time chanting the holy names of Sri Govinda, the bestower of liberation.

"One day as the King was happily sitting on his royal throne, Sri Narada Muni suddenly appeared before him from the sky. Upon seeing the sage Narada, King Indrasena rose up with folded palms and offered his respectful obeisances unto him. The King then duly worshipped Narada Muni with sixteen ingredients. Once the sage was happily seated, he asked Indrasena, "O great King is everyone happy and prosperous in your kingdom? Is your mind fixed in religious principles, and are you engaged in devotional service to Visnu?"

"The King replied, O best of sages! Everything is well and auspicious by your kind mercy. Today my life has become successful by your darsana and my performance of sacrifices has born fruit. O sage among the demigods! Please tell me the cause of your blessed visit."

"After hearing these humble words of the King, Narada Muni said: 'O lion-like King! Now hear about a wonderfully fortunate incident that took place, prior to my arrival. O best of Kings! Once I went to the abode of Yamaraja from the abode of Lord Brahma, Yamaraja greeted me respectfully and worshipped me with great pomp and fervour. After being comfortably seated, I offered prayers to the pious and truthful Yamaraja. Then I saw your greatly pious father in the assembly of Yamaraja. As a result of breaking a vow, your father had to go there. O King! He gave me a message and requested me to convey it unto you. He said, 'Indrasena, the king of Mahismatipuri, is my son. O Lord, please tell him that due to some sinful activities committed in my previous life I am now living in the abode of the Lord of death! Yamaraja! Therefore, in order to free me from my fate, he should observe the vow of Ekadasi known as Indira Ekadasi, and give away it's piety to me. Then I will be released from my present condition of life.' Narada Muni continued, 'O King This is your father's request, in order to deliver your father to the spiritual world, you should observe the vow of Indira Ekadasi.'

"King Indrasena said: 'O sage amongst the demigods, kindly explain to me the procedure for following this Indira Ekadasi.' Narada Muni replied: "On the day before Ekadasi one should take bath early in the morning and with faith and enthusiasm offer oblations to the forfathers, for their satisfaction. On that day one should eat only once and sleep on the floor at night. On the day of Ekadasi one should rise early in the morning, brush his teeth, wash his hands and mouth and take bath. Thereafter he should take a vow to not indulge in any material enjoyment and thus observe a total fast. He should also pray to the Lord, saying 'O lotus-eyed one, I take shelter of you.'

"Thereafter he should feed the brahmanas with sumptuous prasadam and give them daksina. At the end one should give the prasadi remnants to the cows. During the day one should worship Lord Hrsikesa by offering sandalwood paste, flowers, incense, lamp and foodstuffs with devotion. One should remain awake throughout the night while chanting, hearing and remembering the names, forms, qualities and pastimes of the Supreme Personality of Godhead. One should then breakfast at the appropriate time by eating along with his brothers, children, grandchildren and relatives while maintaining silence. O King! If you follow this Ekadasi as I have just described, then your father will certainly attain the abode of Visnu.' After speaking in this way, Narada Muni, took his leave and departed.

"As per the instructions of Narada Muni, King Indrasena strictly observed this Ekadasi accompanied by his children, servants and others. As a result of observing this Ekadasi, flowers showered from the sky and the father of King Indrasena immediately rode on the back of Garuda to abode of Lord Visnu. Then the saintly King Indrasena ruled his kingdom without any impediment, and at the end of his life he entrusted the kingdom to his son and personally returned to the spiritual world. Such are the unsurmountable glories of Indira Ekadasi. Anyone who reads of hears the narration for this Ekadasi becomes free from all sinful reactions and ultimately returns to the abode of Visnu."

09/22/2026

---------------------ENGLIS VERSION BELOW---------------

Aujourd'hui, 22 septembre 2026 : PARSVA EKADASHI

"Parsva Ekadasi a lieu durant le mois d'Asvina, en phase de lune croissante, et est également connue sous le nom de Vamana Ekadasi. Dans le Brahma-vaivarta Purana, Sri Krishna et le Maharaja Yudhisthira évoquent les mérites incommensurables de ce jour particulier. Le Maharaja Yudhisthira demanda à Sri Krishna : « Quel est le nom de l'Ekadasi qui se déroule durant la lune croissante du mois d'Asvina ? Comment observer correctement ce jeûne d'Ekadasi et quels mérites en retire-t-on ? Veuillez m'expliquer tout cela en détail. »

Sri Krishna répondit : « Ô Roi, les gloires de ce jour sont infiniment grandes ; il accorde la libération et ravive le désir. Cet Ekadasi est également connu sous le nom de Vamana Ekadasi, car le Seigneur y apparaît sous la forme de Vamana Deva. On l'appelle aussi Parsva Parivartini Ekadasi (« Ekadasi du changement de camp »). »

Le Maharaja Yudhistira demanda : « Ô doux Janardana ! Malgré votre description, j'ai encore quelques doutes. Ô Roi, comment dormez-vous et comment changez-vous de côté ? Quel est le rituel pour accomplir le Caturmasya Vrata ? Que doivent faire les gens pendant votre sommeil ? Pourquoi avez-vous enchaîné Bali Maharaj de cette manière impénétrable ? Je ne comprends pas. Pourquoi cela ? »

Sri Krishna répondit : « Mon cher Yudhisthira, l'apparition de Vamana Deva n'avait rien de particulier, mais elle était néanmoins des plus propices, puisqu'il est la Personnalité Suprême de Dieu. Tes doutes s'estomperont en temps voulu, une fois que tu auras fini d'écouter cette description d'Ekadasi et que ton esprit sera apaisé par son observance. »

Ô Roi à l'allure de lion ! Au Treta-yuga, vivait un grand dévot nommé Bali Maharaj. Né dans une famille de démons, il devint pourtant un dévot des plus sublimes. Un tel exploit est presque inouï ! Son culte régulier, accompagné de prières sincères et variées, me comblait de joie. Son service bienveillant était d'une qualité exceptionnelle et ses paroles me procuraient une immense satisfaction. Il vénérait également de nombreux brahmanes et accomplissait des sacrifices. Bientôt, sa renommée grandit au point qu'il vainquit Indra, le Roi du ciel, et conquit la planète céleste. Indra s'approcha alors de moi et m'offrit de magnifiques prières, en harmonie avec les désirs de la Personnalité Divine. Par leurs prières, je pris la forme d'un nain (Vamana) et me rendis à l'arène sacrificielle de Bali, vêtu d'un brahmacari.

« Après avoir demandé trois pas de terre à Bali, j'eus honte de moi-même et ce n'est que lorsque je désirai davantage que ces trois pas me consola. Vamana Deva fit alors trois pas : le premier couvrit les systèmes planétaires inférieurs et le second s'étendit au-delà des limites de l'univers matériel. Le troisième pas, il le posa avec joie sur ma tête et je fus comblé de joie. Satisfait de l'humilité du Seigneur, il eut la bonté de faire cela et je le bénis en vivant constamment auprès de lui. »

Le jour de cet Ekadasi, qui a lieu durant la lune croissante d'Asvina, une magnifique et très consciente divinité de Vamana Deva fut installée dans la résidence du roi Bali. Une autre forme de cette divinité fut établie dans le lit d'Ananta Sesa, au sein de l'océan de lait. Le Seigneur Suprême dort pendant quatre mois, de Sayana Ekadasi à Utthana Ekadasi. Il convient de lui offrir un culte particulier, animé d'une motivation sincère. Il faut observer scrupuleusement chaque Ekadasi, et cette observance équivaut à l'accomplissement de mille sacrifices de chevaux."

------------------- ENGLISH VERSION --------------------

Today, septembre 22nd 2026 : PARSVA EKADASHI

"Parsva Ekadasi occurs in the month of Asvina when the Moon is waxing, and is also known as Vamana Ekadasi. In the Brahma-vaivarta Purana, Sri Krsna and Maharaja Yudhistira discuss the illimatable glories of this special day.Maharaja Yudhistira asked Sri Krsna "What is the name of the Ekadasi that takes place during the waxing moon in the month of Asvina? How should one make a proper job of observing this Ekadasi vrata and what merit is to be obtained by it? Please explain to me all these in details."

Sri Krsna replied. "O King, the glories of this day are immeasurably great, it awards liberation and revives one's desire. This Ekadasi is also known as Vamana Ekadasi due to the Lords appearance as Vamana deva at this time. It is also known as Parsva Parivartini Ekadasi ("changing sides") Ekadasi."

Maharaja Yudhistira enquired, "O sweet Janardana! In spite of hearing your description I still have some doubts. O King how do you sleep and how do you change sides? What procedure can be carried out for fulfilling the Caturmasya Vrata. What should people do when you are sleeping? Why did you bind Bali Maharaj in your impenetrable way? This I am unable to understand? Why is this?

Sri Krsna replied: My dear Yudhistira, there was no reason for the appearance of Vamana deva in particular, nevertheless his appearance was most auspicious what with his being the Supreme Personality of Godhead. Your doubts will be removed in good time when you have finished hearing this description of Ekadasi and your mind is pacified by it's observance.

"O lion like King! In Treta-yuga there was a great devotee known as Bali Maharaj, he was born in a demoniac family, yet he still became a most sublime devotee. This is almost unheard of! By his regular worship of me by offering a whole variety of sweet and sincere prayers I became most satisfied. His benign service unto me was of a most high calibre and I became very pleased simply by hearing his words. He also worshipped many brahmanas and performed sacrifice. Soon he became so prominent he defeated Indra and, the King of heaven, and conquered the heavenly planet. Then Indra approached me and offered beautiful prayers in harmony with the desires of the personality of Godhead. By their prayer I assumed the form of a dwarf (Vamana) and went to the sacrificial arena of Bali in the garb of a brahmacari.

"Upon asking Bali for three steps of land I grew very ashamed of myself and only when I desired something more than these three steps did I feel at ease. Vamana deva thus proceeded to take three steps, the first step covered the lower planetary systems and the second extended beyond the limited confines of the material universe. The third step he happily placed on my head and I grew to be most ecstatic. Being fully satisfied by the Lords humility he was more than kind enough to do this and I blessed him by living constantly with him.

"On the day of this Ekadasi which occurs during the waxing moon of Asvina. A beautiful and most acutely aware deity of Vamana deva was installed in the residence of King Bali. Another form of mine has been established in the bed of Ananta Sesa in the ocean of milk. The Supreme Lord sleeps for four months beginning from Sayana Ekadasi up to Utthana Ekadasi. One should offer special worship to the Lord with selfish motivation. He should properly observe each and every Ekadasi and by observance in this way one obtains the result of performing one thousand horse sacrifices."

09/19/2026

09/18/2026

--------ENGLISH VERSION BELOW---------

Aujourd'hui, 18 septembre 2026 : Radhastami : apparition de Srimati Radharani

Radhastami, la fête de l'apparition divine de Srimati Radharani, est l'une des plus vénérées à Vrindavan Dham . En ce jour sacré, les fidèles célèbrent avec ferveur l'apparition de l'éternelle bien-aimée de Sri Krishna , incarnation de l'amour et de la dévotion purs.

Pour les dévots de Vrindavan, Radharani n'est pas simplement vénérée comme la bien-aimée de Krishna ; elle est l'incarnation même du Krishna-prema, l'amour pur et désintéressé pour le Seigneur Suprême.

Son apparition emplit Vrindavan d'une douceur divine et nous rappelle l'idéal suprême du service dévotionnel : aimer Krishna uniquement pour Son plaisir.

L'apparition divine de Srimati Radharani
Selon les écritures védiques, Srimati Radharani est apparue dans le village sacré de Rawal, près de Vrindavan, auprès du Maharaja Vrishabhanu et de Mère Kirtida.

Elle apparut comme la plus belle et la plus rayonnante des enfants, apportant une immense joie à ses parents et à toute la communauté de Vraja.

Plus t**d, sa famille déménagea à Barsana, qui devint intimement liée à ses divertissements divins.

Dès son apparition, Radharani était entourée d'une atmosphère d'amour et de joie divins.

Le Suprême Bien-Aimé de Sri Krishna
Srimati Radharani est l'éternelle bien-aimée de Sri Krishna et le plus grand exemple d'amour dévotionnel pur.

Son amour pour Krishna est totalement désintéressé. Elle ne désire rien pour elle-même ; son seul désir est de rendre Krishna heureux.

Il s'agit de l'expression la plus élevée du prema-bhakti — aimer le Seigneur sans rien attendre en retour.

La tradition Gaudiya Vaishnava enseigne donc qu'en recevant la miséricorde de Srimati Radharani, on peut s'approcher de Sri Krishna et développer une dévotion authentique.

Radharani et la douceur de Vrindavan
Vrindavan est particulièrement cher aux dévots car c'est le lieu des divertissements les plus intimes de Sri Krishna avec Srimati Radharani et les dévots de Vraja.

Les bosquets, les forêts, la Yamuna et les lieux sacrés de Vrindavan sont imprégnés des souvenirs de leurs divertissements divins.

C’est pourquoi les fidèles prient souvent avec amour :

« Radhe Radhe ! »

Le nom même de Radharani porte en lui la douceur de Vrindavan et éveille le souvenir du service aimant rendu à Sri Krishna.

Pourquoi Radhastami est-elle si spéciale ?
Radhastami est l'occasion de se souvenir du dévouement sans précédent de Srimati Radharani et de demander sa miséricorde.

En ce jour sacré, les fidèles se rassemblent pour entendre parler de Ses gloires, chanter les Saints Noms, chanter des chants dévotionnels, offrir des prières et célébrer Son Apparition divine avec une grande joie.

Ce festival n'est pas simplement une célébration de Son apparition, c'est un rappel de la perfection suprême de l'amour et de la dévotion.

Célébrer Radhastami dans la dévotion
Les fidèles peuvent célébrer Radhastami en :

● Chanter le Hare Krishna Mahamantra avec sincérité

● Entendre parler des gloires et des divertissements de Srimati Radharani

● Offrir des prières et des offrandes dévotionnelles

● Participer au Kirtana et au Darshan

● Au service des Vaishnavas et des dévots

● Se souvenir de l'état d'esprit de Radharani, dévouée au service de Sri Krishna

La célébration la plus significative consiste à prier sincèrement pour la qualité que Srimati Radharani incarne le plus parfaitement : l'amour désintéressé et le service aimant envers Krishna.

Rechercher la miséricorde de Srimati Radharani
Dans le Gaudiya Vaishnavisme, les dévots recherchent tout particulièrement la miséricorde de Srimati Radharani car elle est considérée comme la plus grande dévote de Sri Krishna.

Sa compassion est célébrée comme étant sans bornes, et sa miséricorde peut aider une âme sincère à progresser sur le chemin de la Bhakti.

C'est pourquoi, lors de Radhastami, les fidèles prient humblement :

« Ô Srimati Radharani, veuillez nous accorder le désir de servir Sri Krishna avec sincérité, humilité et amour pur. »

-------------------------------ENGLISH VERSION----------------------------

Today, September 18, 2026: Radhastami – the appearance of Srimati Radharani

Radhastami, the festival celebrating the divine appearance of Srimati Radharani, is one of the most revered occasions in Vrindavan Dham. On this sacred day, devotees fervently celebrate the appearance of Sri Krishna’s eternal beloved—the embodiment of pure love and devotion.

For the devotees of Vrindavan, Radharani is not merely worshipped as Krishna’s beloved; she is the very embodiment of *Krishna-prema*, the pure and selfless love for the Supreme Lord.

Her appearance fills Vrindavan with divine sweetness and reminds us of the supreme ideal of devotional service: loving Krishna solely for His pleasure.

The Divine Appearance of Srimati Radharani
According to Vedic scriptures, Srimati Radharani appeared in the sacred village of Rawal, near Vrindavan, to Maharaja Vrishabhanu and Mother Kirtida.

She appeared as the most beautiful and radiant child, bringing immense joy to her parents and the entire community of Vraja.

Later, her family moved to Barsana, a place that became intimately linked to her divine pastimes.

From the moment of her appearance, Radharani was surrounded by an atmosphere of divine love and joy.

Sri Krishna’s Supreme Beloved
Srimati Radharani is the eternal beloved of Sri Krishna and the greatest example of pure devotional love.

Her love for Krishna is completely selfless. She desires nothing for herself; her only wish is to make Krishna happy.

This represents the highest expression of *prema-bhakti*—loving the Lord without expecting anything in return. The Gaudiya Vaishnava tradition teaches that by receiving the mercy of Srimati Radharani, one can draw closer to Sri Krishna and develop authentic devotion.

Radharani and the Sweetness of Vrindavan
Vrindavan is especially dear to devotees because it is the setting for Sri Krishna’s most intimate pastimes with Srimati Radharani and the devotees of Vraja.

The groves, forests, the Yamuna River, and the sacred sites of Vrindavan are imbued with memories of their divine pastimes.

That is why devotees often pray with love:

"Radhe Radhe!"

Radharani’s very name carries the sweetness of Vrindavan and awakens the memory of loving service rendered to Sri Krishna.

Why Is Radhastami So Special?
Radhastami is an occasion to remember Srimati Radharani’s unparalleled devotion and to seek her mercy.

On this sacred day, devotees gather to hear of her glories, chant the Holy Names, sing devotional songs, offer prayers, and celebrate her divine appearance with great joy.

This festival is not merely a celebration of her appearance; it is a reminder of the supreme perfection of love and devotion. Celebrating Radhastami with Devotion
Devotees can celebrate Radhastami by:

● Chanting the Hare Krishna Mahamantra with sincerity

● Hearing about the glories and pastimes of Srimati Radharani

● Offering prayers and devotional offerings

● Participating in Kirtan and Darshan

● Serving Vaishnavas and devotees

● Contemplating Radharani’s state of mind—wholly dedicated to the service of Sri Krishna

The most significant aspect of the celebration is sincerely praying for the quality Srimati Radharani embodies most perfectly: selfless love and loving service to Krishna.

Seeking the Mercy of Srimati Radharani
In Gaudiya Vaishnavism, devotees especially seek the mercy of Srimati Radharani, as she is considered the greatest devotee of Sri Krishna.

Her compassion is celebrated as boundless, and her mercy can help a sincere soul advance on the path of Bhakti.

Therefore, on Radhastami, devotees humbly pray:

"O Srimati Radharani, please grant us the desire to serve Sri Krishna with sincerity, humility, and pure love."