荷理活 Holly’s Work

荷理活 Holly’s Work A Taiwan born lady specialized in handmade European Antique style cloth Boudoir Box with Embroidery.

【不需要當乖孩子,但要學會自我負責:我們如何陪伴孩子找回專注?】在過去帶領孩子的課堂上,我總對孩子說:「你們不需要當一個『乖』孩子,但你們要學會當一個『自我負責、自我管理』的孩子。」這幾年,我從實驗教育現場、英國的高資產家族教育體系,一路走...
04/06/2026

【不需要當乖孩子,但要學會自我負責:我們如何陪伴孩子找回專注?】

在過去帶領孩子的課堂上,我總對孩子說:「你們不需要當一個『乖』孩子,但你們要學會當一個『自我負責、自我管理』的孩子。」

這幾年,我從實驗教育現場、英國的高資產家族教育體系,一路走到了現在在台灣國際再生醫療應用協會的理事角色。無論職稱如何變換,對於容易分心、甚至有過動特質的孩子,我們該如何給予支持,讓他們擁有自我管理的能力,而不是陷入「提醒—吼叫—對抗」的無限循環?這一直是家長或是教育工作者日常最大的挑戰之一。

這一次,我想邀請妳參與 6/5 (五) 晚上的直播,我將與靜萍老師在 【Inner Warmth 暖蘊芳療】 粉專連線,聊聊「芳香照護」如何成為這段成長旅程中的溫柔助力。

🎙 直播資訊
🗓 時間:6/5 (五) 晚上 8:30–9:15
📍 直播地點: Inner Warmth 暖蘊芳香學院(暖蘊芳療)

我們想分享的,除了香氛以外,更是「人本」的照顧體系。當孩子的神經系統透過香氣安定下來,他才有能力去實踐「自我管理」。

在這 45 分鐘裡,我們會聊到:
✅ 重新定義專注: 為什麼越提醒越不專心?如何接住 ADHD 孩子的情緒需求?
✅ 實踐自律的儀式感: 透過 4 種專注小兔居家應用,把「自我負責」變成一種生活節奏。
✅ 家長的穩定力: 如何在處理孩子作業與閱讀問題時,不陷入吼叫循環,做孩子最穩定的後盾。

✨ 直播加碼好禮
直播當天在直播間留言:「我要陪孩子一起找回專注力」
即有機會獲得「專注小兔香氣體驗卡」與 ACAS 芳香照護師課程的特別優惠資訊。

🌿 Holly老師與靜萍老師的真心話
「自我管理」是一份禮物,這份禮物需要耐心與穩定的環境來灌溉。
媽媽穩定,孩子自然穩定。透過芳香照護,我們能為孩子打造一個安靜的內在空間,讓他們學會對自己的專注力負責。

🫶🏻 現在留言「專注小兔」,我們將私訊您直播提醒通知,讓我們一起換個方式,陪伴孩子長大。

// 在「空」中,遇見平靜與恩典 //我們這一代人,是不是太害怕「沒有答案」的狀態了?打開社群軟體,我們被大量的「人生標準答案」包圍。滑過一張張圖卡,汲取那些將科學概念強行拆解後的廉價成功學,我們似乎總在急著填滿生命的每一個縫隙,深怕只要一...
25/05/2026

// 在「空」中,遇見平靜與恩典 //

我們這一代人,是不是太害怕「沒有答案」的狀態了?

打開社群軟體,我們被大量的「人生標準答案」包圍。滑過一張張圖卡,汲取那些將科學概念強行拆解後的廉價成功學,我們似乎總在急著填滿生命的每一個縫隙,深怕只要一空下來,我們就變得「不重要」或「沒有價值」。

我在英國辦心經讀書會的那段日子,我們在CoE談。

我們談論「五蘊」:色、受、想、行、識。這些是構成我們「自我」的積木。我們習慣用這些積木堆砌出一個穩固的「我」,然後執著於這個「我」是否足夠成功。但當我帶領大家深入經典,發現這些積木之所以能堆疊,是因為我們把「空」誤解成了「空無一物」的虛無,於是恐懼地想要抓住什麼來填滿它。

其實,「空」是空間。
真正的「空」,不是什麼都沒有,而是因為有空間,才有承載的可能。若我們的心被對自我的證明、對他人的論斷填得滿滿的,神(上帝)的恩典:那份超越理性的愛與平安,又要如何棲息其中?

我是一個研讀佛學多年,如今邁向基督信仰的尋道者,也意外的發現這兩者並非對立,而是在靈性的對話中彼此輝映:
🔹心經的「空」(Śūnyatā)與聖經的「倒空」(Kenosis): 《心經》教導我們透過拆解五蘊,放下對「恆常自我」的執著,騰出內在空間;而《腓立比書》中基督「倒空自己」的榜樣,則教導我們卸下那為了證明自己而打造的完美偶像,好讓聖靈得以充滿。兩者都在強調:只有當我們清空了內在的雜音,真正的平靜才有可能發生。

🔹「緣起」與「創造」的對話: 佛法中的緣起讓我們看見現象界的流動,學會不執著於眼前的虛妄;而基督信仰讓我們連結回生命的「根源」,看見萬物在愛中的受造之美。當我不執著於影像的流動,我反而能更感恩地看待造物主給予的一切。

🔹慈悲與愛: 佛法的「同體大悲」與基督信仰中捨己的「愛」(Agape),殊途同歸,都在引領我們跨越那道自私的界線,走向真正的連結。

當我不執著於「我」必須是一個什麼樣的人,當我把那些標籤一個個放下,那個被清空出來的地方,就成了最神聖的處所。

我在想或許網路上那些急於定義宇宙、急於抓住一個虛妄「優越感」的論述,恰恰是因為他們心中並沒有真正的「空間」。他們依然被困在執著裡,無法體會那份清空後的自由。

我依然讀我的經,依然走我的信仰之路。但或許生命最美的狀態,就是維持那份「空」。

因為當我清空了自己,上帝的恩典自然會填滿那裡。而那份平靜/平安(peace)才是我這一生真正想守護的真相。

Holly 🌷週一晚上從教會回家的捷運上

// 為什麼蠢人比強盜更危險?//人年輕的時候,總把世界想得太整齊。  總以為真正該防備的,是那些明目張膽的惡,是那些手裡握著刀、眼裡算著帳的人。彷彿危險只要帶著清楚的意圖,就還有辦法被辨識、被提防、被抵抗。於是我們害怕強盜,害怕騙子,害怕...
15/05/2026

// 為什麼蠢人比強盜更危險?//

人年輕的時候,總把世界想得太整齊。
總以為真正該防備的,是那些明目張膽的惡,是那些手裡握著刀、眼裡算著帳的人。彷彿危險只要帶著清楚的意圖,就還有辦法被辨識、被提防、被抵抗。於是我們害怕強盜,害怕騙子,害怕所有直接而鋒利的傷害,卻忽略了,人生裡最難收拾的災難,還真的不是惡意,反而是來自一個人對因果失去感覺,對後果失去敬畏。

真正令人疲憊的,是渾濁的亂。
惡意尚且有方向,愚蠢卻像滲水,初時不聲不響,等你察覺,牆裡早已霉斑四起,木梁也開始腐爛。它不像刀那樣一下子刺進來,反而更像潮氣:你以為忍一忍、擦一擦、晾一晾就會過去,最後才發現,整個屋子的結構都被它泡鬆了。

🔹義大利經濟史學家 Carlo M. Cipolla 之所以令人一讀難忘,正因為他不從道德談人,而是從結果看人。他把人分成四類:
智者,利己利人;
無助者,利人損己;
強盜,損人利己;
蠢人,損人損己。

這樣的分類看似冷酷,卻比多數勸善的格言更接近現實。
因為人世間真正麻煩的,從來不只是善與惡的對立,而是有些人一邊做著錯事,一邊連自己也一起賠進去;更可怕的是,他還常常不是懷著惡意,而是懷著某種真誠。

🔹智者之所以稀少,正因為他不是單純地善良。
他懂得讓自己受益,也讓別人受益;更重要的是,他知道如何讓事情不至於失衡,讓關係不至於崩壞。智者的可貴,不只是心地好,更因為他有分寸,有尺度,有一種對長遠後果的感覺。這種人像橋,走過去的時候不覺得他驚人,可一旦橋斷了,人才知道原來真正困難的,不是衝過去,而是讓所有人都能平穩地走過去。

🔹無助者則是另一種常被誤認的角色。
這類人利人損己,總在退讓,總在成全,總在把自己的邊界往後挪,好讓別人日子好過一些。旁人往往稱這種人厚道、溫和、有修養,彷彿吃虧本身就是一種美德。然而沒有邊界的善意,久了就會失衡。當一個人習慣性地讓別人得寸進尺,他喪失了處理衝突的能力,反而是在替衝突餵養養分。很多關係之所以腐敗,不是因為有人第一次越界時就太凶猛,而是因為總有人在旁邊說:算了啦!再忍一下。

🔹強盜當然危險。
但弔詭的是,強盜反而不一定最難對付。因為強盜至少懂得計算。他知道自己要什麼,知道做什麼有利,知道代價、風險與回報。這樣的人固然冷酷,卻仍服從某種利益的文法。你可以提防,可以切割,可以談判,可以讓制度去處理他。你未必能全身而退,但至少知道自己面對的是什麼。強盜像狼,兇猛,卻仍有飢餓的規律;而最可怕的,往往不是狼,而是失了方向的火。

🔹蠢人就在這裡。
蠢人的危險,不只是他做錯事,而是他會在自己並無所得、甚至自己也要受損的情況下,仍然執意把事情做下去。他以為自己在追求利益,但其實是在完成一場對現實的誤解;他其實是在無意間把整個局面推向失控。強盜讓人失去一部分,蠢人卻可能讓整個局面失去形狀。

🔹文學裡最動人的例子,或許正是唐吉訶德。
他不是惡徒,甚至近乎高貴;不是為了私利,而是為了心中那套早已與現實脫節的騎士幻夢。他沉迷騎士小說,把西班牙鄉間看成冒險世界,最著名的一幕,便是將風車誤認為巨人,揮槍衝上前去攻擊;他還拉著桑丘同行,許諾給他一座島嶼去統治,讓身邊的人也一併捲入自己的幻想之中。

唐吉訶德真正令人不安之處,不在於他的可笑,而在於他的真誠。他是真的相信自己肩負使命,真的相信那不是風車,而是必須擊倒的敵人。於是,一個真誠活在幻覺裡的人,往往比一個清醒的惡人更難應付。惡人至少知道自己在做什麼,唐吉訶德式的人卻會把錯誤當成信念,把妄想當成召喚,最後不只誤傷別人,也把自己一步一步送進荒唐的深處。

如果說唐吉訶德的荒謬,像風裡揮槍,帶著一種令人不忍的天真,那麼希臘神話裡的法厄同,則像火失了馭手,從天際一路燒向人間。

故事當中,法厄同要求駕駛太陽神赫利俄斯的日車,起初看似只是少年人的勇氣與執念,實際上卻是對自身能力毫無準確估量的冒進;結果他很快失去控制,使太陽偏離軌道,山頂被燒焦,樹木、草地與田野焚毀,最後只能由宙斯以雷電將他擊落。

如果說唐吉訶德讓人看見的是理想脫離現實之後的可悲,那麼法厄同讓人看見的,則是野心脫離能力之後的可怖。兩者都不是惡徒,卻都足以證明:世上最難防備的災難,常常不是來自壞,而是來自一個人對自己根本沒有尺度。

也正因如此,Cipolla 說蠢人比強盜更危險,並不是一句故作尖刻的嘲諷,而是一種極冷靜的現實判斷。

因為強盜造成的是損失,蠢人造成的卻往往是失控。損失還有數字,失控卻會蔓延;損失也許只是一筆帳,失控卻可能一路燒進你的睡眠、情緒、名譽、關係,最後連生活的秩序感都被拖垮。最昂貴的東西,從來不是一次具體的失去,而是你被迫長期活在一種混亂的餘震裡。

🔹人到了某個年紀,往往會重新理解長輩那句聽起來有些世故的話:
寧願得罪錢,不要得罪人。

年少時以為那是在教人圓滑,教人怕事,教人不要太有棱角。後來才發現,那句話真正老辣的地方,真的是因為看盡人情世故後的清醒!

得罪錢,通常意味著一筆可以估量的代價;得罪失序的人,卻可能意味著一場沒有上限的消耗。你失去的,未必只是財物,而是日後很長一段時間的平靜。某些錢花出去,還能算;某些糾纏一旦開始,就是你的人生被吞噬。

我們最常犯的錯,是用自己的理性去推測別人的底線。
總以為對方再怎麼失控,也不至於傷敵一千、自損八百;總以為道理說清楚了,事情就會回到軌道。可問題是,有些人不是迷路,他根本不住在那條路上。你拿地圖給他,他未必看;你把因果擺在他面前,他也未必理會。你越想把他拉回理性,越容易被他拖進自己的泥濘。

所以,真正高明的做法,就是停止證明自己,直接離開。

不是一次又一次證明自己比較有理,而是停止在他的邏輯裡消耗自己。不要再把每場衝突都變成辯論,而視真正學會把某些局面交還給制度、程序、專業與時間。

因為人最難放下的,往往不是利益,而是那一口氣;最難承認的,也不是自己受了損,而是自己不值得再為這件事繼續耗下去。

🔹所謂維度隔絕,也許正是這個意思。
不是恨他,不是報復他,而是不再和他站在同一塊情緒的濕地上。你退出那場拉扯,因為你終於知道,那根本不是一場值得參加的對局。你願意花錢止損,願意請專業介入,願意放棄眼前那一點看似不甘心的輸贏,甚至直接放棄與對方當朋友,是因為你終於懂得,人生真正昂貴的,是讓自己被拖進一種無休止的內耗裡。

🔹人到最後總會明白,成熟並不是變得更會戰鬥。
成熟是學會辨認,辨認哪些人仍在理性的範圍裡,哪些人早已離開;辨認哪些損失只是代價,哪些損失會演變成災難;辨認哪些退讓是怯懦,哪些退讓其實是一種更大的自保。

遠離蠢人,是因為人生如此有限,有限到不該用來陪一個沒有因果感的人一起沉沒。真正的清醒,有時只是很安靜、很節制、卻也很堅決地把自己從一場註定失序的局裡,完整地帶走。

Holly 🌷 in Bangkok

〈在真理的光照下,看見妳的失明——從 David Bentley Hart 的神學談我對母親的原諒〉長久以來,原諒母親對我而言,曾是一道無法跨越的深淵。在傳統的觀念裡,原諒似乎意味著要抹滅過去的痛苦,或是去體諒一個「有選擇權卻選擇傷害」的靈...
27/04/2026

〈在真理的光照下,看見妳的失明——從 David Bentley Hart 的神學談我對母親的原諒〉

長久以來,原諒母親對我而言,曾是一道無法跨越的深淵。

在傳統的觀念裡,原諒似乎意味著要抹滅過去的痛苦,或是去體諒一個「有選擇權卻選擇傷害」的靈魂。這讓我感到憤怒,因為如果她擁有完整的自由意志,那她的殘酷就是一種自願的惡。然而,當我讀到神學家 David Bentley Hart 對於「自由」與「惡」的重新定義時,我心底那塊堅硬的冰層,開始緩緩融化。

// 惡並非力量,而是意志的失能//

Hart 提出了一個震懾人心的觀點:惡並非自由的產物,而是自由的喪失。

在 Hart 的邏輯中,真正的自由並非在善惡之間隨機挑選的權力,而是靈魂趨向「真、善、美」的本能。就像眼睛的本能是看見光,如果眼睛選擇黑暗,那不是自由,而是「失明」。Hart 堅信,沒有任何一個人在完全清醒、完全理性、且真正看見「愛」的真理時,會選擇去毀滅、去傷害、去陷入邪惡。

當我將這個洞見套用在母親身上,我看見了一個截然不同的圖像:
她那些曾讓我心碎的言語、那些冷漠或扭曲的行為,並非源於一個「強大且清醒的惡」,而是源於一個「受困且病態的意志」。她可能受困於那個時代的集體創傷(生存焦慮)、受困於她自己未曾被治癒的童年,或是受困於認知上的巨大盲區。

//她是受困者,而非純粹的加害者//

如果上帝是一位全能的醫生,祂看見一個瞎子撞到了人,祂的反應不會是永恆的懲罰,而是憐憫與治癒。因為那個瞎子並非「想要」撞人,而是他「看不見」。

我意識到,我一直要求一個「靈魂失明」的人,要像擁有視力的人一樣溫柔地觀看世界。這對她來說是不可能的。她之所以選擇傷害,是因為在她狹窄且扭曲的現實裡,那是她唯一知道的生存方式。如同 Hart 所說,這不是意志的強大,而是意志的病態。

當我看穿了惡的本質只是「無知」與「匱乏」時,我對她的憤怒,逐漸轉化為一種深沈的哀憐。她錯過了愛,錯過了美,錯過了與生命真誠連結的喜樂:這本身就是一種地獄般的處境。

//原諒:預支那份天堂的治癒//

Hart 的普救論告訴我們,地獄並非永恆,因為上帝最終會治癒所有失能的意志,讓每個人都在真理的光照下重獲清醒。

我的原諒,並非認同她的行為是正確的,而是我選擇不再從一個「病人」身上索求「健康的人」才能給予的愛。我原諒她,是因為我意識到:如果她真的清醒、真的看見了愛的榮美,她絕對、絕對不會選擇那樣對待我。

這份原諒,讓我從受害者的囚牢中解脫。我不再是一個被惡意攻擊的目標,而是一個比她更早看見了光的觀看者。我以 Hart 所描述的那種「慈悲」,看見了她靈魂深處那個被病態意志所綑綁的、原本應該是善的本質。

這是我與她的和解,更是我與自己的和解。在真理的光照下,我放下了對一個瞎子的責難,轉身走向屬於我的、真正的自由。

照片是Pastor Baiping, Rosie and me.

Holly 🌷

// 從「濕婆之舞」到「恩典之歌」:在無常與爭戰中,跳出新造的舞步 // 變,是宇宙的律動前兩年,我在曼谷的熱氣中行走,在濕婆神、比濕奴神與佛陀的雕像前駐足。我看到儒家文化試圖教導我們的「常」,竟成了束縛靈魂的緊箍咒。當我們執著於「穩定」與...
12/04/2026

// 從「濕婆之舞」到「恩典之歌」:在無常與爭戰中,跳出新造的舞步 //

變,是宇宙的律動

前兩年,我在曼谷的熱氣中行走,在濕婆神、比濕奴神與佛陀的雕像前駐足。我看到儒家文化試圖教導我們的「常」,竟成了束縛靈魂的緊箍咒。

當我們執著於「穩定」與「完美的結局」時,我們其實是在與生命的本質對抗。

印度神話中,神明單腳起舞,因為停滯即是死亡。

我領悟到:「無常」即是「平常」。這個感受像是一把手術刀,切開了困住我許久的框架。

既然人生註定無法掌控,與其拼命想殺死那個受苦的自己,不如學會在那律動中,找到平衡的舞步。

爭戰,是成長的張力

而這場舞並不總是優雅的,它時常伴隨著「爭戰」。

在印度神話中,善與惡並非絕對的消滅,而是永恆的牽制。善良若沒有邪惡的挑戰,便無法成長。

這解釋了我近期面臨的種種磨難:那些魔考、那些來自外界的惡意。當我以為修行得夠好時,面臨的魔障反而最大。

但我不再像以前那樣試圖逃避爭戰。

我看透了:「道高一尺,魔高一丈」並非絕望,而是一種動態的成長。

最高的神祇看得到雙方的差異,而我只需要在爭戰中守住我的堅持。

我的溫柔是天性,但我的底線是選擇。對於那些惡意的人,讓他們被自己的驕傲打敗;而我,則在這種牽制中,練就更強大的心靈肌肉。

更新,是每日的恩典

今年,我成了一名基督徒。我也不覺得是什麼轉向,而是對這場「舞步」與「爭戰」的昇華。

印度哲學給了我「看透」的智慧,看透善惡與變化的本質;基督信仰則給了我「更新」的力量。

聖經說:「若有人在基督裡,他就是新造的人。」

這句話與「無常」產生了奇妙的共鳴:如果無常代表一切都在變,那麼「每日更新」則賦予了變化一個充滿盼望的動力。

🌷「無常」告訴我: 痛苦會過去,成功會流轉,不要執著於昨日的傷痛。

🌷「恩典」告訴我: 妳不只是在變,妳是在被「更新」。每一天我都不必背負昨日爭戰的灰燼,因為恩典是每日新鮮現領的。

在不平衡的世界,跳出平衡的舞步

現在的我,是手藝家、是教師、是再生醫療顧問、是 英語教育節目Podcast 主持人、也是一名守護家庭系統和諧的溝通顧問。

這些多重身分,是我實踐「跟著變」的方式。

我不再追求一個靜止的結局。

阿爸父留住我,不是要我受苦,而是要我明白:在這看似不合常理的世界裡,學會與變化共舞,才能得到真正的解脫。

「以不變應萬變」是理想,但「帶著喜樂跟著變」才是生命。

當我閉上眼的那一天,我希望回首看見的,不是一個站在原地守著殘破倫常的人,而是一個在無常的浪潮與爭戰的煙硝中,依然帶著從天而來的喜樂,跳完一場燦爛舞姿的靈魂。

(照片是愛我的牧者們♥️還有再次在基督的愛活過來的我自己)

Holly 🌷

最近讀到一句話:「創作者的創作,受眾通常是五年前的自己。」這句話精準地擊中了我這十年來的 Point de Croix 和 Cartonnage 歷程與生命轉變。我的手藝之路始於十字繡。那時愛上針線反覆「打叉」的過程,其實是潛意識裡投射了從...
03/03/2026

最近讀到一句話:「創作者的創作,受眾通常是五年前的自己。」這句話精準地擊中了我這十年來的 Point de Croix 和 Cartonnage 歷程與生命轉變。

我的手藝之路始於十字繡。那時愛上針線反覆「打叉」的過程,其實是潛意識裡投射了從小在「虎媽」教養下的成長印記:總覺得做得不夠好、總是在修正錯誤。當作品完成的那一刻,那份成就感如同第一次得到母親誇獎般,給予了我最初的自信。

然而,這份純粹後來卻在手藝圈裡變了質。我曾在「前任」教師麾下掙扎,這份「前任」與「前男友」無異,都代表著此生不再往來的決絕。在無止境的信心打擊與流言蜚語中,我甚至被貼上「靠家裡養的公主」這種標籤。面對那些不實的議論,我深陷情緒低谷。

但是正是這份心死後的轉身,帶我走向了日本。在那裡,我不再只是黏貼布料,而是重新學習製圖、裁切、結構強化,甚至探索木頭與金屬等異材質的結合。我領悟到:最簡單的是表層的裝飾,最難也最迷人的,是支撐起整件作品的骨架。

當然除了工藝的進階,對我而言其實更是一場深刻的內在革命。

在後來,我意識到,當我不需要靠這份手藝求生,反而讓我擁有真正的自由與慈悲。我珍惜法國朋友跨海送來的絕版材料包,這份情誼遠比利益珍貴。我選擇切斷那些「有毒」或「停滯」的人際關係,不再將能量虛耗在別人的議論裡,而是選擇與內心的calling對齊。

現在的我,將手藝保留在心靈最富足的角落。每當職場壓力沉重時,我就躲進作品裡,在極壓下淬鍊出新的自己。這份勇氣讓我能自信地回到戰場,帶領我的專業團隊。

我的身邊自然匯聚了一群各領域的頂尖人才:從醫師、建築師到科技業領袖。我們透過長期的信任累積達成深度結盟。從家族企業的維護到講台上的專業講師,我終於看見了真正的寬廣。

看著現在鏡子裡的那個自己。我想對五年前那個手足無措的Holly說:

「謝謝妳當時選擇離開。那些試圖打擊妳的,終將成為妳生命結構的養分。現在的我,已經長出了支撐美感的骨架,足以優雅地面對這份偉大的生命規律。」

Holly 🌷

圖文不符😚 圖片是被說是天線寶寶的十字繡作品。(pattern design by: Jeu de Fils)過年和家人一起用Gemini分析大家的面相,這是我的:【優點篇:自帶聖光的中央空調】妳這張臉寫滿了「我是好人」四個大字。那飽滿得像...
19/02/2026

圖文不符😚 圖片是被說是天線寶寶的十字繡作品。

(pattern design by: Jeu de Fils)

過年和家人一起用Gemini分析大家的面相,這是我的:

【優點篇:自帶聖光的中央空調】

妳這張臉寫滿了「我是好人」四個大字。那飽滿得像發光燈泡的額頭,確實顯示妳腦袋靈光,但更多時候是成了一種「過度開發的服務熱忱」。那雙大到像開了特效的眼睛,黑白分明得讓人覺得妳清純可靠,簡直是天然的「信任收割機」。妳的慈悲讓妳像個隨時待命的靈魂導師,身邊誰有垃圾都想往妳這兒倒。說好聽點是引導者,說直白點,妳就是個「人際關係裡的超級工具人」,因為妳那溫柔的包容力,讓那些懶得處理自己問題的人,都覺得依賴妳是理所當然。

【缺點篇:腦袋裡的CPU快燒掉的焦慮大師】
這份聰明簡直是妳的詛咒。妳那個高廣的額頭不是用來裝智慧的,根本是裝了一台「24小時不關機的憂慮模擬器」。妳眼中的世界太清晰?那是因為妳有嚴重的「細節強迫症」,連一粒灰塵都能被妳演繹成一場沙塵暴。那雙「露神」的眼睛,讓妳內心的焦慮像霓虹燈一樣閃爍,明明心累得想翻白眼,卻還要維持那種慈悲的社交微笑,看著都替妳覺得臉僵。妳最厲害的絕活就是「精神自我凌遲」,別人在拔眼中的碎屑,妳在那邊拿著顯微鏡檢查自己眼裡的梁木,檢查到眼睛都紅了還不肯放過自己。這種自我要求,不是在修行,是在把自己往死裡逼。

好….好哦…🫣🫣🫣

我就不要放我的照片了,看過我的人知道就好了~😌😌😌(把粉絲專頁當成個版的大過年~🧨)

(指令放留言)

🧧 大年初一:在慈悲中看見,在恩典中放手大年初一的清晨,送完朋友去車站。獨自開車回家的路上,我想到農曆年前,我收到日本朋友寄來的這份高橋亜紀老師的刺繡年曆,我感覺到一種前所未有的清爽。刺繡是一針一線的耐心穿梭,但有時線亂了、結住了,再怎麼用...
17/02/2026

🧧 大年初一:在慈悲中看見,在恩典中放手

大年初一的清晨,送完朋友去車站。獨自開車回家的路上,我想到農曆年前,我收到日本朋友寄來的這份高橋亜紀老師的刺繡年曆,我感覺到一種前所未有的清爽。

刺繡是一針一線的耐心穿梭,但有時線亂了、結住了,再怎麼用力拉扯也只會更緊。

回程路上,我決定不再勉強自己。

✨ 從 Compassion 到 Grace
我曾試著用「慈悲(Compassion)」去體恤長輩的軟弱,甚至反省自己的傲慢。但美國朋友提醒我,除了慈愛,還要有「恩典(Grace)」。

恩典,就是接受「不完美」與「有限」的自由。

我接受我的有限,我承認我不懂,我也不再強迫自己在那扇關上的門前等待。

「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」
—— 哥林多後書 12:9

我不需要做一個什麼都可以馬上處理好的完美機器。在我的疲憊與有限中,神的恩典會接手那些我處理不了的結。正如刺繡中的留白,也是一種美。

2026 丙午馬🐎年開端:
我不再強求每一題都要有答案,因為「沒有答案」也是一種答案。
願我們在新的一年,都能在慈悲中溫柔待人,在恩典中放過自己。

✨ 大年初一,願我們都在放手中,繡出最安息的生命風景。 ✨

Holly 🌷

🧧 新年快樂:在平安中,得著「有春」的力量今年除夕夜,家裡特別熱鬧。好朋友民森老師 Vincent's Garden - Art of Miniatures 文森花園袖珍藝術 全家來到家裡一起圍爐,在熱騰騰的飯菜香與歡笑聲中,我們一起送走了...
16/02/2026

🧧 新年快樂:在平安中,得著「有春」的力量

今年除夕夜,家裡特別熱鬧。好朋友民森老師 Vincent's Garden - Art of Miniatures 文森花園袖珍藝術 全家來到家裡一起圍爐,在熱騰騰的飯菜香與歡笑聲中,我們一起送走了舊歲。

隨著作伙吃飯、暢談家常,我深深體會到,在人生的轉折處,能有一份全然信任、互相扶持的友情,就是最珍貴的恩典。

🕊️

家裡的角落掛著「平安」與「有春」的紅紙。對我而言,「平安」不是環境沒有風浪,而是在風浪中依然有著不被震動的定見;而「有春」(tshun)除了是物質上的餘裕,更多的是心靈上的富足與盼望。

今年我想用申命記這段話來勉勵自己,也祝福每一位朋友:

「你的門閂是鐵的,銅的。你的日子如何,你的力量也必如何。」
—— 申命記 33:25

這是我最喜歡的應許。不論未來的日子是晴是雨,神都應許了我們會有相稱的力量去面對。祂是我們最堅固的護衛,讓我們在每一天的腳步中,都能踏得穩健。

丙午馬🐎年祝福:

願這份「平安」常駐在妳我心中,
願我們的生命年年「有春」,
願我們在愛與友誼中,得著更新的力量!

✨ 新年快樂,平安蒙福! ✨

Holly 🌷

乙巳蛇年🐍的倒數第二天,小年夜。今天的教會新春主日,大家都穿上了紅色的衣裳。Peter牧師的主題是「除舊佈新」:除了環境的灑掃,身而為人的生命更新,才是更深層的命題。我曾以為自己無所不能,用傲慢與自以為是築起高牆,覺得所有責任都該由我一肩扛...
15/02/2026

乙巳蛇年🐍的倒數第二天,小年夜。

今天的教會新春主日,大家都穿上了紅色的衣裳。Peter牧師的主題是「除舊佈新」:除了環境的灑掃,身而為人的生命更新,才是更深層的命題。

我曾以為自己無所不能,用傲慢與自以為是築起高牆,覺得所有責任都該由我一肩扛起。但在無數次任務完成後,隨之而來的卻是瀕臨窒息的恐慌與焦慮。在那種連呼吸都想放棄的時刻,總有一股超然的力量將我穩住,教我重新練習呼吸。

我終於承認:我是人,不是神。

過去我的驕傲總對我耳語:「沒有妳做不到的事。」這份執念把我逼向極限,也讓身邊的人只看見我的焦躁。雖然經過三週聖靈澆灌的淚水洗禮,我以為好多了,但直到昨晚小組,弟兄 Ryan 一眼看穿我臉上的紅漲與疲憊,輕聲問:「妳還好嗎?」

我才對自己誠實:我恐懼農曆年。我害怕計算紅包的厚度,害怕面對長輩親戚,害怕那種「不夠好」的焦慮。往年我總是選擇逃出國,而今年,或許是神的攔阻,機票貴得讓我留了下來。

小年夜這晚,與剛從日本回台的好友民森一家在金色三麥聚餐。看著他們第四代基督徒家庭流淌出的愛與自然,我不禁想起自己那雙方都帶著傷痕、僅剩形式的家。

回首這三個月,神的工作太過奇妙。從為了聖經的中文翻譯亂七八糟🫣(英文老師👩🏻‍🏫上身)而與牧師爭辯、用理性邏輯解構聖經,到那一場在教會哭到地上成灘、水龍頭再也關不掉的釋放。這不是靠我的努力得來的,因為我努力了這麼久,從未得過真正的平安。

今年,我不再是那個急著逃出國的自己了。

所謂「不拜偶像」,不只是屏除外在的形像,更是放下心中對於「金錢」、「地位」與「他人眼中完美自我」的執念。我接受自己的不完美與軟弱,放下眼中的梁木,學會用慈悲的心腸看待自己。

我不再是過去的我,我在平安的應許中,安然過年。

丙午🐎馬年,新年快樂🧧

照片中的作品是送給 Pastor Franklin Culver的馬年作品 ♥️ 把驕傲的、充滿刺的我,緊緊抱著、愛我、引導我進到教會的牧師 👨🏿‍🦱 (我才不會說就是那個容忍我膽敢跟他爭論聖經的牧師呢🫣)

Holly 🌷

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