09/07/2022
✍️En el contexto sur andino se adoró al dios o diosa del agua, sincretizada con las imágenes europeas que dan origen a la mitología de la sirena que brota de las profundidades del lago.
Teresa Gisbert, cita al cronista Alonso Ramos Gavilán, que da argumento al encuentro de la tradición europea de las sirenas con las diosas femeninas del lago, se trata de las hermanas Quesintuu y Umatuu, con quienes había pecado el dios Tunupa.
La interpretación andina de la sirena o mujer-pez como símbolo del pecado sensual, coincide con la interpretación cristiana (Bertonio, 1612) que testimonia la existencia de sirenas indias; así mismo, el agustino Fernando Valverde sostiene que la sirena clásica aparece a orillas del lago Titicaca en su discurso del poema sobre Copacabana y Tiquina; agrega “allí las ninfas, indicadas Aracnes en los telares que les labra el otro, ya símbolos ya empresas amorosas de amadrias engastan y de Diosas (…) el cristalino coro regalando el laud, blandas sirenas, imprimen canora liga en los oídos”.
Las representaciones poéticas de Valverde van construyendo los imaginarios de las sirenas en relación a la música, coloración de la piel, brillantez del cabello y la esbelta figura.
📖REPRESENTACIONES DE LAS SIRENAS EN LA MENTALIDAD DE LA POBLACIÓN DEL SUR ANDINO: AREQUIPA/GERALDINE SORELI BENAVENTE – 2018
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📷Tupu - Representación de una sirena con un instrumento de cuerda
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🏛️Clara Agustina/Arte Tradicional
