吐土器工房

吐土器工房 呼吸的陶
土的本質就是自然 而在地的!
柴燒 柴薰訴求更是自然的表現!
我們器純手作 自己燒 保留土的氣息!
沒有DIY 但有精心規劃傳統陶器課程!
202701之後
我們將結合 飲茶 咖啡 小餐點!

16/03/2026

老師為工作室能圓下真實的樣貌,一下是個裝潢師 ,一下又是陶藝師,亂忙中🤩🤩🤩。期待工作室煥然一新。
(傳統陶壺的訂單還是要接的。)
尺寸:40×40×40。
料材:在地土2%×土廠8%。手作。

即將從這裡出嫁的🎉🎉🎉老師跟我的態度一樣,不是只要有就好,而是一個真的值得能夠傳家,世世代代的傳統工藝品在手啦!!(絕對保值的藝術品!!!)
16/01/2026

即將從這裡出嫁的🎉🎉🎉

老師跟我的態度一樣,不是只要有就好,而是一個真的值得能夠傳家,世世代代的傳統工藝品在手啦!!
(絕對保值的藝術品!!!)

問了老師這是一場試驗嗎老師說 這就是計畫過程執行的不完美所在成果報告早已送出(只為部門年關將至)最後有種急救章草草了解的感覺明明知道有一些課程在執行面上他是有前期中期後期 接著才有成果發表 卻不得不配合那種年度終了的預算核銷像是演一場戲 好...
20/12/2025

問了老師這是一場試驗嗎

老師說 這就是計畫過程執行的不完美所在
成果報告早已送出(只為部門年關將至)最後有種急救章草草了解的感覺
明明知道有一些課程在執行面上他是有前期中期後期 接著才有成果發表 卻不得不配合那種年度終了的預算核銷
像是演一場戲 好了結束 收工

開幕茶會 讓我們留下了不少杯杯墊墊
雷斌 賴予晨 雷澤 一鞠躬 感謝您

破除迷思:重新定義排灣族文化「珍寶」的多元光譜耆老曾這樣陳述於我,將排灣族文化歸結為所謂的「三寶」——琉璃珠、陶壺、青銅刀——無疑是一種過於簡化且失真的文化理解。這種「標籤化」的論述,如同管中窺豹,不僅未能觸及排灣文化豐富的內在肌理,更可能...
30/06/2025

破除迷思:重新定義排灣族文化「珍寶」的多元光譜
耆老曾這樣陳述於我,將排灣族文化歸結為所謂的「三寶」——琉璃珠、陶壺、青銅刀——無疑是一種過於簡化且失真的文化理解。這種「標籤化」的論述,如同管中窺豹,不僅未能觸及排灣文化豐富的內在肌理,更可能誤導大眾,使其錯失認識一個多元而深邃的族群。耆老口述強調透過更全面的視角,進行剖析「三寶說」的謬誤,並於文下闡述排灣族文化中,從有機到無機、從核心到日常,無數熠熠生輝的真正珍寶。
三寶說的侷限:刻板化與本質化的陷阱使傳統上所稱的「排灣三寶」,固然在排灣族社會中擁有極高的地位與象徵意義。它們不僅是貴族身份的表徵,更承載著神話傳說與歷史記憶。然而,當這三個物質實體被提煉為「文化之最」時,其背後的意義脈絡卻往往被簡化,甚至抽離。這種操作如同將一部史詩濃縮為三頁摘要,忽略了宏大的敘事、細膩的情感與豐富的角色。更甚者,這類本質化的論述容易導致外界對排灣族產生單一的刻板印象,掩蓋了其文化在不同地域、不同時間維度下的多樣性與演變。
珍寶的多元光譜:從生命到器物,排灣文化的無盡寶藏
排灣族的珍寶,遠不止於博物館陳列櫃中的幾件器物。它們是部落生活、宇宙觀、社會制度與美學理念的具體呈現,橫跨了物質與非物質、有機與無機的廣闊範疇。
有機的生命印記與自然饋贈:
排灣族與自然萬物共生,許多珍寶都直接取自大自然的饋贈,並被賦予了深刻的文化意涵。例如,象徵榮耀與地位的老鷹羽毛,不僅是視覺上的華麗,更是貴族身份與狩獵能力的彰顯;純潔且具有階級象徵的百合花,則反映了排灣族對貞潔與卓越的看重;而貴族才能擁有的雲豹披肩,更是權力與神聖性的極致展現。此外,那些生長於土地、被雕刻師傅賦予靈魂的木雕,無論是家屋的樑柱、祖靈像,或是日常器皿,都承載著祖先的智慧與家族的榮耀。這些有機珍寶,是排灣族對生命的敬畏與自然循環的體現。
無機的智慧結晶與技藝傳承:
在無機材料的運用上,排灣族也展現了令人嘆為觀止的精湛工藝。除了廣為人知的琉璃珠、陶壺、青銅刀外,還有以在地石材構築的石雕家屋與戶外石雕,它們不僅是居所,更是家族歷史的紀念碑;貴族們佩戴的頭飾與衣裳衣飾,其繁複的刺繡、綴珠與貝板裝飾,每一針一線都訴說著階級、財富與美學的標準;而各種禮刀(包括但不限於青銅刀),其造型與裝飾也充滿了文化符碼,既是儀式用品,亦是身份象徵。這些物件,是排灣族數千年來與材料對話、將技藝傳承至今的活見證。
日常中的實用之美與生活智慧:
更深入地看,那些在日常生活中不可或缺的「次要珍寶」,同樣閃耀著排灣族的生活智慧。譬如,用於耕種的田犁與烹飪的鐵鍋,是支撐部落生存發展的基礎;釉罐甕則承載著儲藏與分享的功能,反映了族人對物資的珍視;而其他各種鐵器與具有特殊功用的植物,都融入了族人的生產勞動與生存智慧。它們或許不若貴族禮器般華麗,卻是排灣族文化脈絡中不可或缺的環節,展現了族人與土地、與環境協調共生的實用主義。
結論:擁抱排灣文化的完整性
綜合上述所陳,「排灣三寶說」是一種對排灣族文化的淺層理解。它忽略了排灣文化根植於大自然、融入日常生活、並透過世代傳承的生命力與完整性。真正的排灣族珍寶,是從一顆具有神聖力量的琉璃珠,到一片象徵榮耀的老鷹羽毛;從一件精美的陶壺,到一座堅固的石板屋;從一把青銅刀,到一片滋養族人的芋頭田;更重要的是,這些有形珍寶背後所承載的口傳歷史、階級制度、祭儀歌舞、傳統技藝,以及世代相傳的生命智慧。
在推廣與認識排灣族文化時,我們應當擺脫這種「標籤化」的慣性思維,以更為開放、尊重且深入的視角,去探索並欣賞其從有機到無機、從神聖到世俗,無所不包的多元珍寶。這不僅是對排灣族文化的真正肯定,更是對台灣這片土地上豐沛文化多樣性的深切體認。(節錄自雷斌論文中)

昨日5號除了遠到的日本訪客,更意外驚喜來訪了一位藝師在飾演  #斯卡羅 時結識的陳阿姨陳姐姐,更感謝她收藏了弟弟澤澤的人生第三顆陶壺。(帽子也是她送的,而昨日陳姐姐也為了我們  #吐土器工房 將正式對外開放,送上一些實用的餐組。)聽藝師說,...
06/02/2025

昨日5號除了遠到的日本訪客,更意外驚喜來訪了一位藝師在飾演 #斯卡羅 時結識的陳阿姨陳姐姐,更感謝她收藏了弟弟澤澤的人生第三顆陶壺。(帽子也是她送的,而昨日陳姐姐也為了我們 #吐土器工房 將正式對外開放,送上一些實用的餐組。)聽藝師說,怪不好意思的,因為某些因素,工房開幕要再等等了,而且昨日又有遠到訪客,真的不方便招呼她們母女到訪。相信緣分,開幕時必慎重邀請啦。

活動限量額滿嘍。感恩衣食父母(購藏者們的快手)。1/26(日)記得取您們的收藏品呦。魯拉登藝術工坊 吐土器工房 Masegeseg Zingerur 追蹤者 雷斌
17/01/2025

活動限量額滿嘍。感恩衣食父母(購藏者們的快手)。1/26(日)記得取您們的收藏品呦。
魯拉登藝術工坊 吐土器工房 Masegeseg Zingerur 追蹤者 雷斌

只剩“2顆”名額呦!!!🤗🤗🤗🤗🤗
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魯拉登藝術工坊 吐土器工房 雷斌 Masegeseg Zingerur
進入到“排窯期限”了。

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16/01/2025

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魯拉登藝術工坊 吐土器工房 雷斌 Masegeseg Zingerur
進入到“排窯期限”了。

老師說:他還是喜歡簡潔素雅,因為很多東西不是裝飾塞滿滿的就是漂亮,就像人的氣質一樣,就像家族的身份一樣。
02/11/2024

老師說:他還是喜歡簡潔素雅,因為很多東西不是裝飾塞滿滿的就是漂亮,就像人的氣質一樣,就像家族的身份一樣。

傳統製陶壺之前,老師會處理採集回來的在地黏土曬乾成塊,並敲擊成粉末分離雜質。我問老師土工廠就有現呈的為何還要多此一舉。傳統工藝的復振工作就是這樣,而且推動地緣關係的在地化生產,當然就必要從核心的材料開始,看我文化本就要尋得純粹,老師說,同時...
06/10/2024

傳統製陶壺之前,老師會處理採集回來的在地黏土曬乾成塊,並敲擊成粉末分離雜質。

我問老師土工廠就有現呈的為何還要多此一舉。

傳統工藝的復振工作就是這樣,而且推動地緣關係的在地化生產,當然就必要從核心的材料開始,看我文化本就要尋得純粹,老師說,同時作為一個指定的技術保存者,也不辜負這頭銜。

表象的文化復振行為不是老師的風格,但願,收藏者都能明白手作的價值這層道理。

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三地門鄉三地村中正路二段95巷2鄰1號
Pingtung
901

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Thursday 09:00 - 17:00
Friday 09:00 - 17:00
Saturday 09:00 - 17:00
Sunday 09:00 - 17:00

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