約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

約茶不夜 Ye Classical Art Gallery 古文物, 藝術展覽 .古董藝術
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【展覽預告】4/11~4/25/2026 萬象消隱 • 杯中生  【展覽簡述】今日常用小壺沖泡茶葉的方式是經過製茶技術與文化政策推波助瀾下逐漸形成。 茶文化在朝代更迭的過程中不斷演變,除了最早食用與藥用價值,慢慢發展出品飲的習俗。 隨著交通...
03/04/2026

【展覽預告】4/11~4/25/2026 萬象消隱 • 杯中生

【展覽簡述】
今日常用小壺沖泡茶葉的方式是經過製茶技術與文化政策推波助瀾下逐漸形成。 茶文化在朝代更迭的過程中不斷演變,除了最早食用與藥用價值,慢慢發展出品飲的習俗。 隨著交通與城市的擴展,南方的茶葉北運促使需求量大增,器具的審美與多樣性也蓬勃而生。 唐代的煎茶法到宋代茶具十二先生,茶器們扮演各司其職的角色。 直至明洪武二十四年 (1391年) 明太祖朱元璋為減輕茶戶製作團茶的負擔,下詔: 「歲貢上供茶,罷造龍團,聽茶戶惟采芽茶以進。」 品飲開始劃時代的改變,《長物志》述:「而我朝所尚又不同,其烹試之法,亦與前人異,然簡便異常,天趣悉備,可謂盡茶之真味矣。」 這種相較前朝返璞歸真的瀹茶法,保留了茶葉自然的香氣與樣貌。 文徵明:「吾生不飲酒,亦自得茗醉。」 明代文人與仕紳階級對品茶雅好的鑑賞與追求在文學詩詞中留下許多感悟。 茶飲發展到清代更加成熟,隨著六大茶類已形成,廣泛的內需與活絡的外銷使飲茶雅俗共賞大放異彩。

嗜茶的同好常有自己專屬的茶席天地,有的風格簡約,有的反映主人的個性品味,包羅萬象的展現恰恰彰顯了茶的包容與自由度。 我們常笑談茶道具有如大人的伴家家酒玩具,在累積及篩選的過程中也更加認識自己。 品茶是學習?是放鬆?是修練或療癒?是玩亦是翫。 現代人身心繁忙,多重角色驅使下,單純定睛一件事似乎不易。 喝茶的過程喚回臨在的力量,此時此刻一期一會,僅專注當下。 何謂質感好的杯子? 定義與重視要素因人而異,品飲時五感同步接收茶湯的訊號,在觀色、嗅覺、手感,口感等感受間來回擺盪。 杯子窄口聚香,厚胎或薄胎的茶杯使手與口接觸杯身的溫度與感受度截然不同,每種形制及胎釉的杯也和茶壺一樣有適合他們發揮的茶葉舞台。

此次展覽主題聚焦各式茶杯,中日古今各地域與創作。 廣口、撇口、花口、高足、蛋殼瓷、不規則形等風貌。 由兒茶素、茶胺酸、咖啡因組成的酸、苦、甘、澀等滋味在不同發酵度、烘焙度及溫度條件下,活躍的成份和茶杯彼此碰撞成就,其中如何詮釋與選擇,可說是非常細膩講究。 當然一杯茶也不需帶任何目的,僅僅解渴、口感的享受、好友聯繫情感,可完全靜態封閉也可充滿互動與集體記憶。 如樂章般,此時是暫停鍵、休止符、快版或慢板,自己掌握其節奏與旋律協調性。 在世界追求算力創新,更快速精密的科技進程為終極目標,投入大量資源為人類文明上天入地,去鋪成創造另一個虛擬的新生態,何謂真實?何謂虛幻? 「仙遊恍在茲,悠然入靈境。」 在茶湯的精神領域裡,可霎那遠離塵囂,似有限也無限。 茶煙繚繞萬象消隱,應無所住而生其心。

【展覽預告】
萬象消隱 • 杯中生

【展覽日期】
2026年4月11日 (六) ~ 2026年4月25日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

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【Upcoming Exhibition】
Awakening: Cup of Escape

【Exhibition Date】
April 11th (Sat.) – April 25th (Sat.) 2026 Opens 11am–6pm(During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

【Facebook / IG】
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【展覽預告】11/8~11/22/2025 醉影流光 • 古代酒具暨老酒展  【展覽簡述】古代酒具從新石器時代跨越至清代,發展與歷史文明的脈絡息息相關。 佈滿神靈化饕餮紋商周禮器中莊嚴的祭祀酒,各朝各代政治風雲裡的杯觥交錯,文人墨客曲水流觴...
01/11/2025

【展覽預告】11/8~11/22/2025 醉影流光 • 古代酒具暨老酒展

【展覽簡述】
古代酒具從新石器時代跨越至清代,發展與歷史文明的脈絡息息相關。 佈滿神靈化饕餮紋商周禮器中莊嚴的祭祀酒,各朝各代政治風雲裡的杯觥交錯,文人墨客曲水流觴追逐的風雅天地,亦或是詩人抒懷內心深處的杯中月。 舉凡盛酒、注酒、儲酒、飲酒,都有其對應的各式器皿。 南宋沈船「南海一號」彷彿時間膠囊,為世人定格在八百多年前中國美酒外銷的海上絲路場景,船艙中出土一批外型相似的醬釉罐,部分大罐肩部印文“酒墱”(即儲存用的酒壇)、“玉液春”及花果紋款識。 研究機構對罐內殘留物成份檢測,證實原先裝儲酒。 從青銅時代的爵、戰漢的壺、羽觴、唐宋金銀器、宋梅瓶、執壺到元馬上杯、明玉壺春,展現了酒器豐富多變的樣貌。

《說文解字》中解釋「醴」為「酒一宿孰也」,說甜酒一夜就能熟成,傳統上多用果物製作,甜度高酒精濃度低。 中國釀酒的起源可追溯至新石器時代,最早為自然發酵的果酒,龍山文化時期的黃酒為穀物發酵酒,當時以穀類和其他糧食為原料。 先秦時以酒麴為發酵劑,經過蒸煮、糖化、發酵、壓榨過濾等工序釀造。 西元1995年開始南越國宮署遺址考古發掘,於2000~2009年間發現了宋代廣州公使酒庫建築基址。 其中釀酒遺跡出土的大罐戳印銘款如“清香”和“百花春”,為研究宋代官營酒坊的釀造工藝與文化內涵提供了彌足珍貴的史料。 此次展覽選出的老酒如陳年高梁屬清香型白酒,民國50~70年代的金門大麯酒體渾厚細膩香滑。 民國56年至民國80年間所產的蔣公祝壽酒以及造型多變的節慶紀念酒,不僅外觀充滿審美趣味,也紀錄了時代的記憶。

酒所扮演的角色從祭祀、婚喪喜慶、各種地域文化處處可見。 《詩經》、《周易》、《本草綱目》等古籍都有其相關記載。 據《考工記》所述,禮法規定敬酒時用較小的爵、罰酒時用較大的觥,這種禮藏於器的設計被賦予特殊涵義。 若將酒與酒器從青史中挪開,恐使多少文學與傳說瞬間黯然失色。 到底是「一醉解千愁」,還是「舉杯消愁愁更愁」? 酒仙李白所說的「但得酒中趣,勿為醒者傳」,箇中奧妙只有眾人自己能體會。 被形容如琥珀光的瓊漿玉液、美酒佳釀,催化了人的感官與詩人的靈感,千百年後依然在酒器與文學中醞釀飄香。 「對酒當歌,人生幾何? 譬如朝露,去日苦多。」 不同時空遺留下悲喜交織的故事與情感至今仍綿延不絕,持續薰染著今人。 流光瞬息歲月如梭,莫忘詩酒趁年華。

【展覽預告】
醉影流光 • 古代酒具暨老酒展

【展覽日期】
2025年11月8日 (六) ~ 2025年11月22日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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【Upcoming Exhibition】
Tipsy Echoes Through Time: Ancient Drinking Vessels & Aged Liquors

【Exhibition Date】
November 8th (Sat.) – November 22nd (Sat.) 2025 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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【展覽預告】6/14~6/28/2025 如舟載茗 • 茶托記 【展覽簡述】非茶卻因茶而生的杯托,無聲卻承茶之重。 熱騰騰的茶煙如水波,彷彿艘艘瀰漫茶香的小舟行駛塵世水面,為茶席停泊片刻閑靜。 茶器備而茶事成,在中日茶史與著錄皆可見文獻提及...
07/06/2025

【展覽預告】6/14~6/28/2025 如舟載茗 • 茶托記

【展覽簡述】
非茶卻因茶而生的杯托,無聲卻承茶之重。 熱騰騰的茶煙如水波,彷彿艘艘瀰漫茶香的小舟行駛塵世水面,為茶席停泊片刻閑靜。 茶器備而茶事成,在中日茶史與著錄皆可見文獻提及茶托的使用。 《茶具圖贊》中盞托以「漆雕祕閣」為名,祕閣為官署名。 雖此處提及為宋代所使用的漆盞托,但足顯各朝都已有配置與講究。 審安老人贊其:「危而不持,顛而不扶,則吾斯之未能信。 以其弭執熱之患,無坳堂之覆,故宜輔以寶文,而親近君子。」 巧妙的將茶托的功能進一步期許與隱喻。

1957年西安長安城平康坊遺址出土的唐代鎏金銀茶托,整體圈足圓底呈蓮花形,底部鏨文「左策使宅茶庫金塗拓子」。 盞托也稱茶托,唐人常寫為茶拓。 據唐 李匡義《資暇錄》撰,蜀相崔寧之女為避免燙手以碟盛茶杯。 喝時杯易傾,於是以蠟環形固定杯在碟中央,再命匠人以漆代替蠟環。 崔寧見後為其命名並流傳於世。 考古發現漢代已有以托盛觴,更早於晉朝已見盞托出現。 中國早期錫為青銅合金中的重要配方,唐宋後隨茶文化蓬勃發展,茶具中以陶瓷或漆為主的盞托逐漸成為標準。 明清錫器工藝成熟,且文人喜愛錫質的古樸溫潤,廣泛應用在茶具製作。 錫在漢字中與「賜」相通,有「賜福」涵義。 漢晉時天子賜予下臣的最高榮譽,即以「九錫」為名。 明代飲茶習慣的改變及葉茶的普及,促使茶器的選擇和審美方向更顯細緻。 其中錫托導熱慢不易氧化,在明清時期與日本煎茶道中深受文人與愛茶者青睞。

茶托的材質形制多樣,方圓或多角,素面或華麗。 從竹木、石漆、陶瓷、銀鐵銅錫皆有佳作。 身為茶事的引者,托面上留白或帶鏤雕紋樣。 其中詩詞與圖像亦是精采富饒趣味。 錫可錘打刻花,各種運刀如筆的刻工將杯托轉化成另一種詩書畫的結合。 在日本煎茶道的杯托作品中,常見著名金工師與當時有聲望的書家共同留款製作,其中圖樣的主題多為吉祥寓意或出自山水花卉典故。 茶不離托如舟不離水,安靜的記錄茶席秩序,在方寸間保留茶湯的溫度與整潔,雖非主體但不可或缺。 茶席中與杯子的呼應搭配,成為彼此最默契的夥伴。 輕舟浮碧波,動靜相交之際,在「托」變無窮的掌心中,揚起綠塵埃。

【展覽預告】
如舟載茗 • 茶托記

【展覽日期】
2025年6月14日 (六) ~ 2025年6月28日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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【Upcoming Exhibition】
Tea Afloat: Endless Style of Teacup Saucers

【Exhibition Date】
June 14th (Sat.) – June 28th (Sat.) 2025 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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【展覽預告】3/15~3/29/2025 橫看成嶺側成峰 • 奇木座與隨形几  【展覽簡述】樹木的一生如人,成為朽木枯木、棟樑之材或廳堂之物,命運各般際遇轉折。 大自然孕育了樹木的千姿百態,用自己的鬼斧神工雕塑出不可名狀的怪奇與豐富。 古人...
08/03/2025

【展覽預告】3/15~3/29/2025 橫看成嶺側成峰 • 奇木座與隨形几

【展覽簡述】
樹木的一生如人,成為朽木枯木、棟樑之材或廳堂之物,命運各般際遇轉折。 大自然孕育了樹木的千姿百態,用自己的鬼斧神工雕塑出不可名狀的怪奇與豐富。 古人嚮往返璞歸真天地人合,總在一磚一瓦、迴廊開窗間,尋覓更廣闊的自然視野。 山石蘊藏天地靈氣,象徵山水的根癭器物多取材於竹、木和藤,成為古人相伴寄情之物。 漢魏時賞玩癭木就已蔚為風尚,《說文解字注》 提到 「癭」:「凡楠樹樹根贅肬甚大,析之,中有山川花木之文,可為器械。」 《吳都賦》所謂楠瘤之木。 三國張昭作楠瘤枕賦。 今人謂之癭木是也。」

奇木根癭成為抽象的雕塑或象形的擺件,屬天地造化及取材者的慧眼巧工。 有的根雕帶書法筆韻,如劍舞英姿、龍蟠虎踞,氣勢駭人。 在稀奇古怪的輪廓中,那些蜿蜒線條、曲折紋理、皺皮痕跡,保留了自然生態裡的各種縮影。 古人取材成器,香几、花台、案頭座、傢俱等,成為起居與書齋寢室中最親人的陳設與玩物。 隨著茶香文化的興盛與文人書家對花卉盆景的講究,這些天然形態不刻意琢磨的隨形之物,增添了閑靜與隱逸的雅趣。

「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」 這些看似樸素的木雕,卻是文房藝術中老莊思想的無用與致簡精神。 遠觀或近看根雕,每個角度呈現截然不同的畫面與結構,好似人在崇山峻嶺間行走,處處懸崖峭壁、突峰兀石,往往視野步步因境變幻莫測。 但所謂山窮水盡後柳暗花明,所知的轉眼成未知,不知全貌也無法預測,因此懷抱敬畏與期盼。 古人追求的道法自然,有規律與秩序之美,時光荏苒歲月如梭,這些帶包漿風化痕跡的奇木與花台,不知他曾經出自哪片山林,而他這一路的旅程中,又經歷了多少前人心境?

【展覽預告】
橫看成嶺側成峰·奇木座與隨形几

【展覽日期】
2025年3月15日 (六) ~ 2025年3月29日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

【Facebook / IG】
約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

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【Upcoming Exhibition】
The Mystery and Dynamics of Peculiar Wood & Stand

【Exhibition Date】
March 15th (Sat.) – March 29th (Sat.) 2025 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

【Facebook / IG】
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【展覽預告】11/16~11/30/2024 煉匠心 • 銀壺與明治金工 【展覽簡述】明治時期日本傳統工藝發生驟變,在政府產業政策積極的推波助瀾下,許多技藝高超的金工師參與了國內勸業博覽會和海外萬國博覽會,贏得國際級的讚賞與榮譽。 銀製品是...
09/11/2024

【展覽預告】11/16~11/30/2024 煉匠心 • 銀壺與明治金工

【展覽簡述】
明治時期日本傳統工藝發生驟變,在政府產業政策積極的推波助瀾下,許多技藝高超的金工師參與了國內勸業博覽會和海外萬國博覽會,贏得國際級的讚賞與榮譽。 銀製品是當時日本非常重要的貿易品項,鐮倉幕府前至明治時期,銀屬貴重金屬由國家管轄,匠師需透過中間人協助購置原料,程序繁瑣不易;因此當時銀壺擁有者多為皇親貴族且大多為訂製款。 本展覽的選件時代聚焦明治以及大正、昭和時期的佳作,其中金工師彼此為父子、師徒、家族關係,可從中對比不同的風格演變與技法傳承。 展出涵蓋工藤延壽、伊藤延年、宮嶋信行、初代及二代藏六及其他金工師作品。 延年與延壽文氣雅致,作品常刻有漢詩與書畫內容相呼應。 初代藏六年少時向龍文堂學習鑄造,研究中國青銅器將圖騰紋飾融入作品。 每間金工堂號都有其靈魂人物,其獨特之處增添了銀壺的豐富性與收藏趣味。

銀壺之所以成為茶道具與茶席中的一大亮點,除了工藝上的美觀講究,還有能將茶湯更美好展現的實際功能,提供味蕾與視覺上的雙重享受。 陸羽《茶經》:「以銀制壺,且雅且潔」。 煮水過程中銀離子的釋放可有效抑制水中的細菌雜質,另外銀離子中和水中的氯,降低水的硬度使水變軟甜,入口如絲絹般即古人所稱「若絹水」。 尋找適合自己的銀壺水注就如有把能和愛茶者日日相伴的茶壺般,各人的眼力、手感、偏好,造就不同的機緣。

年底十一月中旬約茶不夜此展「煉匠心」,匠人們在千錘百鍊中煉銀也煉心。 今日我們眼前這些精湛的銀壺,每把歷經數萬次心手合一的精敲細打。 數十道工序按部就班地將純銀提煉通過高溫熔煉,澆鑄成坯料後反覆錘擊雕琢使其成形。 銀器的錘打工藝考驗匠師們的專注與功力。 鑲崁、鍛造、浮雕等技法到各種揣摩自然世界的葫蘆形、芋形、桃形、大小錘目、凹凸不一、和刻意的不規則磨口及補釘裝飾。 如人生不可預期的磨練與風雨,最終成為各人的質感厚度與模樣。 岡倉天心《茶之書》:「茶道是一種對『殘缺』的崇拜。」 那些應對不完美而生出的接納與唯美欣賞,也成為飲茶生活中面對生命的提醒與反思。 

【展覽預告】
煉匠心 • 銀壺與明治金工

【展覽日期】
2024年11月16日 (六) ~ 2024年11月30日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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【Upcoming Exhibition】
Magnificent Silver Kettles & Works of Art of Meiji Period

【Exhibition Date】
November 16th (Sat.) – November 30th (Sat.) 2024 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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【展覽預告】9/7~9/21/2024 千年如一日 • 遠古陶器的悸動  【展覽簡述】世事如蒼狗,生命終凋零。 歷史被大地記錄,文物有如遺留下的心跳。 聲聲慢,低鳴的節奏抵抗時間消蝕的力量,透過點點滴滴的拼湊和想像,我們似乎還觸摸的到他曾經...
30/08/2024

【展覽預告】9/7~9/21/2024 千年如一日 • 遠古陶器的悸動

【展覽簡述】
世事如蒼狗,生命終凋零。 歷史被大地記錄,文物有如遺留下的心跳。 聲聲慢,低鳴的節奏抵抗時間消蝕的力量,透過點點滴滴的拼湊和想像,我們似乎還觸摸的到他曾經的輪廓。 今日的陶器作者在創作時,渴望傳達及腦海中浮現的是什麼畫面? 遙想遠古的人們在「前無古人」的背景之下,他的眼睛與雙手如何捏塑出符合他理想的容器? 起初是意外的碰撞亦或是天注定,無數千千萬萬次火與土的結合,使陶器發展與人類文明以全新的姿態一同開天闢地。

在悠長的歲月裡,黃河流域與長江中下游區,先民擇水而居繁衍生息,各自發展出不同的特徵與社會結構。 甘肅、陝西一帶的彩陶豐富多樣,為曾經的輝煌留下了印記。 今天的我們憑藉科技的快捷便利,能迅速且多方面的遊覽古今中外各種地域文化,為何這些遠古陶器仍能在第一眼觸動我們? 他們自然質樸、單純直接,那些不刻意正是他們最動人的面貌。 在沒有文字的遠古時期,人們用什麼記下所見所聞與心中念想? 用石頭、骨器自製工具,各種線條、符號、紋飾,器身上的圖騰神秘富律動感,集合前人對宗族和世界的認知,也寄託承載著他們對人間的期盼。 在沒有曆法規範的遠古時代,季節更替也許是透過動植物生活型態與候鳥遷徙來分辨。 人們對天地與自然的敬畏與觀察,成為造就他們感知一切的最終依歸。

今年秋季約茶不夜的這檔古文物展,在遠中陶器中反璞歸真。 文化期陶器的飽滿身形和彩陶的絢麗多彩,戰國陶器上幾何繩紋、布紋、方格紋等紋樣的裝飾。 千年如一日是文物生活中真實的感受,文字相當侷限,在博物館或凝視這些器物時的抽離感,一眼化剎那為永恆,好像身邊充滿無數星河不斷推進演化,而我們的時代與生命不過繁星中一小粒塵埃。 人們說當我們理解了時間便理解了生命, 千年一日,一日千年,老天是時間真正的掌管者、創造者。 今日當我們提到新石器時代或這些早期陶器,無人知曉這些作者的姓名,卻依然被這些經得起時間考驗的器物震撼。 天行有常,周而復始,會不會我們的觀看和思緒也成就了另一種時空的穿越?

【展覽預告】
千年如一日 • 遠古陶器的悸動

【展覽日期】
2024年9月7日 (六) ~ 2024年9月21日 (六) 上午11時–下午6時 (展期9/17中秋節、週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

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【Upcoming Exhibition】
A Glimpse in Thousand Years – Ancient Chinese Pottery

【Exhibition Date】
September 7th (Sat.) – September 21st (Sat.) 2024 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday & 9/17 Mid-Autumn Festival)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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【約茶不夜 展覽預告】6/22~7/6/2024 自然而然 • 葛寶健創作個展  【展覽簡述】“間單更為長久,在平淡裡留存一點有趣。” 大學時期葛寶健受陶藝的啟蒙開啟了這份心境,辭去十年穩定工作走上陶藝之路。 起初覺得能好好做把壺就很滿足了...
15/06/2024

【約茶不夜 展覽預告】6/22~7/6/2024 自然而然 • 葛寶健創作個展

【展覽簡述】
“間單更為長久,在平淡裡留存一點有趣。” 大學時期葛寶健受陶藝的啟蒙開啟了這份心境,辭去十年穩定工作走上陶藝之路。 起初覺得能好好做把壺就很滿足了,兒時國畫的基礎,筆觸的濃淡乾溼、佈局審美淺移默化的影響著他。“萬物並育而不相害,道並行而不相悖。” 不刻意裝飾保持泥料自己的語言去觀察他、強化他、完善他。 寶健的壺有種自然肌理的質感,層次起伏微觀的效果。 不管是揉泥時到每個部件的結合,那些流動痕跡造成的厚薄深淺醞釀出壺的特質與內涵。 創作有突破有瓶頸,時常也充滿未知,在每個環節和偶然中順應此時此刻的發展。

喜歡攝影的葛寶健,在西藏、川西、世界各地,走訪著博物館與人間景象,用他的鏡頭與雙眼捕捉山川大海,紀錄歷史軌跡遺留的往日時光。 「風化系列」的龍血砂壺,其中的形與意「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」 如國畫裡雪山與石壁垂直的風貌濃縮至一把手中壺,在殘缺與侵蝕中呈現不完美的美。 這次展覽新嘗試的「臥盞系列」,寶健喜歡古物也享受新老物件在生活中自己搭配的樂趣。 緣起來自友人分享一套收藏書籍中精采的各式宋代執壺組,古人提供的線索成為另一種養分,進而將執壺的神韻揣摩進朱泥與紫砂中。 這次展覽還有許多巧妙的組合,大小同形但尺寸相異的母子壺,如大拇指般迷你的巧工增加了視覺張力。 還有雙生相,如雙胞胎同形但不同泥料的表現,好似同張臉孔的兩人截然不同的個性與人生。

籌備這檔約茶不夜個展的日子裡與寶健對話交流,我們談論著過去現在創作中的思緒與歷程。 “所有一切都是自然而然演變成今天的狀態,一直在摸索一種恰當的合適感,也不刻意,日子就這樣過來了”,求知若渴的透過各種學習嘗試,希望自己的作品是一個生長過程,永遠不是終點。 每把壺也不完全把控,裏頭有些隨機的東西是老天給的。 畢竟創作沒有標準答案,尋找那種天時地利人和的和諧感及放鬆動人的內容。 距離上次葛寶健在約茶不夜的台灣首展轉眼快三年,這期間寶健的壺到了英國、日本和許多地方,用他自己的語彙跨越了不同地域文化,受到了愛壺人的關注與喜愛。 此次在台北的個展,相信又是另一嶄新階段的開始。

【展覽預告】
自然而然 • 葛寶健創作個展

【展覽日期】
2024年6月22日 (六) ~ 2024年7月6日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

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【Upcoming Exhibition】
Following the Way of Nature - Solo Exhibition of Ge Baojian

【Exhibition Date】
June 22nd (Sat.) – July 6th (Sat.) 2024 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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【展覽預告】6/22~7/6/2024 自然而然 • 葛寶健創作個展 【展覽簡述】“簡單更為長久,在平淡裡留存一點有趣。” 大學時期葛寶健受陶藝的啟蒙開啟了這份心境,辭去十年穩定工作走上陶藝之路。 起初覺得能好好做把壺就很滿足了,兒時國畫的...
11/06/2024

【展覽預告】6/22~7/6/2024 自然而然 • 葛寶健創作個展

【展覽簡述】
“簡單更為長久,在平淡裡留存一點有趣。” 大學時期葛寶健受陶藝的啟蒙開啟了這份心境,辭去十年穩定工作走上陶藝之路。 起初覺得能好好做把壺就很滿足了,兒時國畫的基礎,筆觸的濃淡乾溼、佈局審美淺移默化的影響著他。 “萬物並育而不相害,道並行而不相悖。 ”不刻意裝飾保持泥料自己的語言去觀察他、強化他、完善他。 寶健的壺有種自然肌理的質感,層次起伏微觀的效果。 不管是揉泥時到每個部件的結合,那些流動痕跡造成的厚薄深淺醞釀出壺的特質與內涵。 創作有突破有瓶頸,時常也充滿未知,在每個環節和偶然中順應此時此刻的發展。

喜歡攝影的葛寶健,在西藏、川西、世界各地,走訪著博物館與人間景象,用他的鏡頭與雙眼捕捉山川大海,紀錄歷史軌跡遺留的往日時光。 「風化系列」的龍血砂壺,其中的形與意「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」 如國畫裡雪山與石壁垂直的風貌濃縮至一把手中壺,在殘缺與侵蝕中呈現不完美的美。 這次展覽新嘗試的「臥盞系列」,寶健喜歡古物也享受新老物件在生活中自己搭配的樂趣。 緣起來自友人分享一套收藏書籍中精采的各式宋代執壺組,古人提供的線索成為另一種養分,進而將執壺的神韻揣摩進朱泥與紫砂中。 這次展覽還有許多巧妙的組合,大小同形但尺寸相異的母子壺,如大拇指般迷你的巧工增加了視覺張力。 還有雙生相,如雙胞胎同形但不同泥料的表現,好似同張臉孔的兩人截然不同的個性與人生。

籌備這檔約茶不夜個展的日子裡與寶健對話交流,我們談論著過去現在創作中的思緒與歷程。 “所有一切都是自然而然演變成今天的狀態,一直在摸索一種恰當的合適感,也不刻意,日子就這樣過來了”,求知若渴的透過各種學習嘗試,希望自己的作品是一個生長過程,永遠不是終點。 每把壺也不完全把控,裏頭有些隨機的東西是老天給的。 畢竟創作沒有標準答案,尋找那種天時地利人和的和諧感及放鬆動人的內容。 距離上次葛寶健在約茶不夜的台灣首展轉眼快三年,這期間寶健的壺到了英國、日本和許多地方,用他自己的語彙跨越了不同地域文化,受到了愛壺人的關注與喜愛。 此次在台北的個展,相信又是另一嶄新階段的開始。

【展覽預告】
自然而然 • 葛寶健創作個展

【展覽日期】
2024年6月22日 (六) ~ 2024年7月6日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

【Facebook / IG】
約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

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【Upcoming Exhibition】
Following the Way of Nature - Solo Exhibition of Ge Baojian

【Exhibition Date】
June 22nd (Sat.) – July 6th (Sat.) 2024 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

【Facebook / IG】
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【展覽預告】3/2~3/16/2024 瀟湘之境 - 竹雕與竹器物展 【展覽簡述】「猗猗修竹,不卉不蔓,非草非木。 操挺特以高世,姿瀟灑以拔俗。」《修竹賦》,這非草非木的竹在文人的詩詞文學、哲學理想及食衣住行佈滿蹤跡,中國人特有的竹情節源遠...
24/02/2024

【展覽預告】3/2~3/16/2024 瀟湘之境 - 竹雕與竹器物展

【展覽簡述】
「猗猗修竹,不卉不蔓,非草非木。 操挺特以高世,姿瀟灑以拔俗。」《修竹賦》,這非草非木的竹在文人的詩詞文學、哲學理想及食衣住行佈滿蹤跡,中國人特有的竹情節源遠流長且雅俗共賞。 文人士大夫對竹題材的喜愛與運用發揮到了極致,茶室與居所裡外的竹可見主人家的審美嚮往,《長物志》:「… 至如小竹叢生,曰瀟湘竹,宜於石岩小池之畔,留植數株,亦有幽致。」 天然竹材從選材就是美感構思的開始,自然世界追求的天地人合一,也影射至加工後的筆筒、香筒、詩筒、臂擱和扇骨。 竹雕工藝顯然是文人藝術中靈活且生動的一門,考驗對竹特性的掌握與技法上傾注的精神。 如何使雕工活而不匠,文氣且沉著,透露著雕者的涵養,一筆一刀將手中竹慢慢化身為眼中竹和胸中竹。

竹編工藝的發展也與人有著千絲萬縷的關係,竹編因手成形,遠古時期已可見原始陶器和繩結紋與布紋的印記。 竹子的張力與可塑性因人的意念蛻變成有形有體,而時間賦予了竹面包漿,增加不可複製的痕跡與溫度。 在水與火的拉扯與不同經緯中,交織出一個縱橫相依錯落有致的竹天地。 竹編技法也是紋樣藝術的立體展現,巧妙的使用各種排列組合。 有的規整簡明有力,有的隨性自由,看似抽象的無邊盡,卻是張弛有度虛實相生的構圖。 中式花籃與日式花籠,可窺見在成熟精湛的技法下,竹藝大師們將作品推至禪思和美學的境界。 中國竹編器具在唐代就已傳入日本,明末隨著煎茶道的興起,竹製花器至各式茶道具,竹棚、竹籃、竹箱、炭籠等蔚為風行。

每件器物都有它所屬的時代語言,今日科技的日新月異,想像力與創造力代表著無限的進步與期盼。 古物的精髓和影響力難道只能侷限在博物館、古玩行、私人收藏裡? 裏頭蘊藏的美感與不惜所費留存的精神象徵與講究,不僅僅是過去歲月的淬鍊,更是一種細膩考究的追求。 竹子面向之多,可樸實無華亦是堅忍氣節的代表,在茶事、香事、花事與掛畫中,處處可見其扮演的角色。 東漢許慎撰寫《說文解字》中已列舉數十種竹編器物的名稱。 至今竹子也在傳統藝術中持續演進與突破,在許多國內外美術館皆可觀賞到竹建構的雕塑與視覺裝置,給予了竹子另外一種疆域與可能性。 此次約茶不夜的竹雕、竹編與竹道具展,讓竹自己與您對話它的過去、現在、未來。

【展覽預告】
瀟湘之境 - 竹雕與竹器物展

【展覽日期】
2024年3月2日 (六) ~ 2024年3月16日 (六) 上午11時–下午6時 (展期週一休館)

【展覽空間】
約茶不夜 (台北市大安區東豐街27號)

【聯絡電話】
(02) 2708-8236

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約茶不夜 Ye Classical Art Gallery

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【Upcoming Exhibition】
The Style of Bamboo - Aesthetic Bamboo Carvings & Antiquities

【Exhibition Date】
March 2nd (Sat.) – March 16th (Sat.) 2024 Opens 11am–6pm (During Exhibition Closed on Monday)

【Location】
Ye Classical Art Gallery
No.27, DongFeng Street, DaAn District, Taipei 106, Taiwan

【Contact Tel】
886-2-2708-8236

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Address

東豐街27號
Taipei
106

Opening Hours

Tuesday 11:00 - 18:00
Wednesday 11:00 - 18:00
Thursday 11:00 - 18:00
Friday 11:00 - 18:00
Saturday 11:00 - 18:00

Telephone

+886227088236

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