30/12/2025
Đạo-Giáo Hộ-Thân Hồ Lô.
+ Xuất xứ: Minh Đạo Đường.
+ Chất liệu: gỗ đào cổ thụ khảm bạc 925, bên trong còn chứa bột chu-sa và một đạo bùa bình-an.
+ Công dụng: trấn trạch, chiêu tài, trừ tà, hóa sát, tiêu tai, giải nạn, trị bệnh, nạp phước, quới nhơn phù trợ, vượng vận, hộ mệnh,...
+ Kích thước: 2.6x4.8cm.
+ Hình loại:
- Khảm Bắc Đẩu Thất Tinh.
- Khảm Thái Cực đồ.
- Khảm Tử Vi húy.
- Khảm Kim Quang phù-triện và Tử Vi húy.
- Khảm Thiên Sư phái Hộ Thân phù.
- Khảm Tài Thần phù.
- Khảm Thiên Sư phái Bình An phù.
+ 1.888.000vnđ.
---
Trong 5 ngàn năm văn-hóa Huê-Hạ, hồ lô là một linh-vật thường được xuất hiện trong dân-gian, thơ-tịch, văn-hóa, và cả tôn-giáo. Vì "Hồ Lô" (壺蘆 - húlú) hài-âm với "Phước Lộc" (福祿 - fúlù), mà hồ lô là thân cây cỏ mọc leo lan rộng, mạn đới (蔓带 - mándài) cũng hài-âm với Vạn Đại (万代 - wàndài), hiệp chung là "Phước Lộc Vạn Đại - May mắn của cải vạn đời" nên từ xưa nay, hồ lô vẫn thường được dùng làm vật tượng-trưng đem đến điềm lành, là một vật trang-trí tốt lành may mắn. Người xưa thường treo một vài quả bầu trong nhà, hoặc bên mình, hoặc sử dụng hình-tượng như một đồ-án trang trí trên các công-trình và vật-dụng thường ngày, với ý-ngãi là cầu may, tránh dữ.
Thần-Tiên-Truiện có một mục như sau: "Người đất Nhữ-Nam đời Đông-Hớn tên là Phí-tràng-Phòng, từng làm chức quan coi chợ. Trong chợ có quán ông lão bán thuốc, đầu quán treo một cái bầu hồ lô và khi chợ tan thời ông ta chui vào trong cái bầu ấy. Người trong chợ không ai biết cả, duy có Phí-tràng-Phòng trên lầu cao nhìn thấy, lấy làm lạ bèn tìm đến quán ông lão. Ông lão biết ý dặn Phòng đến, mời Phòng cùng vào trong bầu, thấy trong đó có Trời Đất to lớn, còn có nhà vàng gác ngọc tráng lệ, có cả rượu ngọt đồ nhắm. Hai người cùng đánh chén say sưa. Tiệc xong, hai người lợi nhảy ra khỏi trái hồ lô mà trở lại bình-thường."
Hồ lô không chỉ có thể đựng thuốc, làm rượu ngon, mà còn là Động Thiên Phước Địa cho các vị Thần-Tiên ra vào. Vì vậy, trong văn-hóa Đạo-giáo, hồ lô dần trở thành một loại pháp-khí, có thể hấp-thụ tất cả âm khí giữa trời và đất, kể cả tà-ma quỉ-mị. Ngoài ra còn có tác dụng xua đuổi tà ma, tránh tai-ương, trừ ách-nạn.
Hồ lô miệng nhỏ bụng lớn, đặt tại nhà ở, hoặc cửa hàng, hoặc văn-phòng, có thể thâu nạp được tài-khí tài-vận của tứ phương tề tựu về cho gia chủ. Nó là biểu-tượng cho tài kho sung-mãn, nạp tài tăng phước, gia-tăng tài vận, vượng ngũ phương nhơn-duiên, lại còn có công-hiệu thu-sát trừ tai-ách. Ngoài ra, trong phong-thủy cư gia nếu có uế-khí hoặc sát-khí, hoặc khí-tràng bất lợi, dẫn đến cơ thể không khỏe mạnh hay bệnh tật, có thể treo hồ lô ở đầu giường hoặc cung Thiên-Y để hóa-giải. Bổn thân hồ lô có sẵn công dụng hấp thụ các thứ sát-khí tà-khí, cộng với được Đạo-giáo chư-pháp dùng châu-sa họa phù luiện-chế đặng gia-tăng công-dụng, làm cho hồ lô được phát huy đầy đủ tác-dụng của nó hơn.
Ngày xưa, khi các đạo-sĩ bào chế thuốc, họ thường dùng quả bầu để đựng thuốc, điều này giải thích vì sao Cửu-Chuiển Kim-Đơn do Thới-Thượng-Lão-Quân luiện chế trong Tây-Du-Kí lợi đựng trong hồ lô. Quả bầu cũng là pháp-khí tùy thân của Lí-thiết-Quải, một trong Bát-Tiên của Đạo-giáo. Bầu hồ lô của Lí-thiết-Quải có cả một võ-trụ trong đó chứa đựng vạn vật, không chỉ là rượu ngon, mà còn là thần dược để cứu người, và đồng thời, nó có thể trở thành công cụ vượt biển trong điển cố Bát-Tiên Quá-Hải nổi tiếng.
---
Số lượng có hạn.
