Bán tranh Đông Hồ tại Hà Nội

Bán tranh Đông Hồ tại Hà Nội Contact information, map and directions, contact form, opening hours, services, ratings, photos, videos and announcements from Bán tranh Đông Hồ tại Hà Nội, Home decor, Xã Trung Văn.

MUA TRANH ĐÔNG HỒ Ở ĐÂU?Mua tranh đông hồ ở đâu? Địa chỉ: Số 19 - Ngõ 179 - Phố Hoàng Hoa Thám - Quận Ba Đình - TP. Hà N...
08/06/2025

MUA TRANH ĐÔNG HỒ Ở ĐÂU?
Mua tranh đông hồ ở đâu?


Địa chỉ: Số 19 - Ngõ 179 - Phố Hoàng Hoa Thám - Quận Ba Đình - TP. Hà Nội
Điện thoại: +84 975 724 238
Hotline: +84 975 724 238
Email: [email protected]

Ý nghĩa tranh Cá chép trông trăng - Lý ngư vọng nguyệt.

Tranh cá chép ngắm trăng. Bức tranh của nghệ thuật ước lệ. Gửi đến người yêu tranh vài nội dung sơ lược :

Nói về Lý ngư vọng nguyệt. Một bức tranh đậm chất biện chứng. Từ bố cục tranh, màu sắc đến nội dung của bức tranh đây thực sự là một bộ tranh tuyệt vời.
Văn hóa trong sự tồn tại của nó luôn diễn ra sự tiếp biến, nhất là khi một loại hình nghệ thuật đạt đến đỉnh cao và để lại dấu ấn sâu sắc trong tư duy con người và trở thành đặc trưng tiêu biểu của vùng miền hoặc địa phương nào đó.
Khi ấy nó sẽ có sức hút mạnh mẽ và có sự ảnh hưởng lan tỏa đến các loại hình khác, đặc biệt là trong cùng một loại hình. Đối với tranh dân gian cũng vậy, mỗi dòng đều có những bức tranh điển hình của mình. Trong tranh Đông Hồ người ta nghĩ đến ngay đến bức Đám cưới chuột, Đánh ghen, Hứng dừa... còn đối với tranh Hàng Trống bức Lý ngư vọng nguyệt từ lâu đã trở thành một kiệt tác tiêu biểu do các nghệ nhân sáng tạo ra. Vượt ra khỏi khuôn khổ của không gian văn hóa quen thuộc, bức tranh Lý ngư vọng nguyệt đã xuất hiện trên tranh Đông Hồ.

Hiện nay Lý ngư vọng nguyệt - một bức tranh tiêu biểu của tranh Hàng Trống vẫn được sáng tác và treo trong các phòng tranh của Đông Hồ. Ngay từ năm 1967 các nghệ nhân Đông Hồ đã họa lại bức Lý ngư vọng nguyệt ban đầu là bằng cách vẽ tay, sau đó đã được khắc ván gỗ. Đến nay Lý ngư vọng nguyệt đã trở nên rất quen thuộc với người dân Kinh Bắc.
Trên thực tế bức tranh Lý ngư vọng nguyệt đang tồn tại trong môi trường mới, có những nét độc đáo riêng do được in trên những chất liệu vốn có của tranh Đông Hồ, đó là việc sử dụng giấy điệp và các màu sắc được chiết xuất từ tự nhiên: Màu đỏ làm từ sỏi son, màu trắng làm từ vỏ điệp, màu vàng chiết xuất từ hoa hòe, màu xanh từ lá chàm, màu đen làm từ lá tre đốt thành than. Về kích cỡ, bức tranh Lý ngư vọng nguyệt được làm nhiều dạng khác nhau phù hợp với tâm lý của người thưởng thức. Đó thường là những bức vừa và nhỏ, còn các bức lớn bằng tranh Hàng Trống hiện nay không được in nữa, những bản khắc gỗ này chỉ tồn tại trong dạng tĩnh của nó.

Tranh thờ mẫu Sơn trang và bài văn chầu:“Ven bên sườn núi bản làng xa xaNghe suối chảy chim ca ríu rítBộ người nùng đầu ...
02/10/2024

Tranh thờ mẫu Sơn trang và bài văn chầu:
“Ven bên sườn núi bản làng xa xa
Nghe suối chảy chim ca ríu rít
Bộ người nùng đầu chít khăn lam
Dao quai, xà tích ,áo chàm
Cơm lam,muối ống vượt ngàn lên non”
(Văn chầu Chầu Lục Cung Nương)
“Đuốc thiêng sáng tỏ xa gần
Hái hoa lan, hái hoa huệ hoa lan thượng thừa
Hoa hải đường nở trước mùa xuân
Quỳnh hoa đua nở xa gần
Đào tiên thạch lựu thanh tân chơi bời”
(Văn chầu Chầu Bà Đệ Nhị)

Liên hệ: bantranhdongho.vn
mobi: 0975724238

http://www.bantranhdongho.vnMột ngày mưa nhớ đến bài kệ của vị thiền sư Đạo Hạnh:Tác hữu trần sa hữu,Vi không nhất thiết...
01/10/2024

http://www.bantranhdongho.vn

Một ngày mưa nhớ đến bài kệ của vị thiền sư Đạo Hạnh:
Tác hữu trần sa hữu,
Vi không nhất thiết không.
Hữu không như thủy nguyệt,
Vật trước hữu không không.

Nhớ đến tranh Lý Ngư vọng nguyệt.

Biểu tượng của bức tranh lý ngư đã làm nên sự vi diệu, sâu lắng và sự minh triết. Hình tượng cá chép trong tranh kết hợp với một hình tượng qui ước làm nên tính minh triết của bức tranh. Đó chính là mặt trăng và bóng trăng soi đáy nước.

Hình tượng bóng trăng đáy nước là biểu tượng cho ảo ảnh của một giá trị đích thực được biểu tượng bằng mặt trăng trên không gian. Hình tròn của mặt trăng là biểu tượng của sự hoàn thiện, viên mãn đích thực. Nhưng con cá chép trong tranh lại không tìm về giá trị đích thực, mà lại tìm những ảo ảnh của cuộc đời - nhưng ảo ảnh ấy mới là sự toàn mũ đích thực, nói cách khác đó là mơ ước là mục tiêu cuộc sống.

Bức tranh muốn nhắn gửi thế nhân : Hãy tìm về sự hoàn thiện, viên mãn củacon người. Lời chú của bức tranh : “Lý Ngư Vọng Nguyệt” (Cá Chép Trông Trăng), chính là sự minh chứng cho tính minh triết sâu sắc của bức tranh này, qua biểu tượng tuyệt vời của nó.

Sáng trăng vằng vặc cả bầu trời
Lộng lẫy sông hồ với biển khơi
Lung linh bóng nguyệt tô cảnh thủy
Vọng vời đua lượn lý ngư bơi.

Mùa thu này treo tranh gì?
Treo tranh Lý ngư vọng nguyệt ông Giáo ạ!
Liên hệ: Số 2 ngõ 174, Đội Cấn, Ba Đình, Hà Nội
Sdt: 0975724238

D**g Ho Painting Sale ShopNo. 2, Lane 174, Doi Can Street, Doi Can Ward, Ba Dinh District, Ngọc Hồ, Ba Đình, Hà Nội, Vie...
16/09/2024

D**g Ho Painting Sale Shop
No. 2, Lane 174, Doi Can Street, Doi Can Ward, Ba Dinh District, Ngọc Hồ, Ba Đình, Hà Nội, Vietnam
Mobi: 0975724238

D**g Ho pictures are printed on a special kind of Dzo paper. The printing paper is made of bark of a tree called “Dzo”. Artists use pine leave brushes to coat Dzo paper with sea bivalve mollusk powder to create a sparkling colorful background. Colors of the painting are refined from various kinds of tree leaves, which people can easily find in Vietnam.

https://nghethuatdantoc.comBán tranh Đông Hồ,Bán tranh Đông HồXin liên hệ: 0975724238Địa chỉ: Số 2, ngõ 174, Đội Cấn, Ba...
15/12/2023

https://nghethuatdantoc.com

Bán tranh Đông Hồ,
Bán tranh Đông Hồ

Xin liên hệ: 0975724238
Địa chỉ: Số 2, ngõ 174, Đội Cấn, Ba Đình, Hà Nội

Có người hỏi tại sao tranh Đông Hồ vẫn chỉ gà, vịt, trâu, chuột, cóc, rùa…Tôi lặng yên không nói. Bởi tôi đang nghĩ về n...
10/10/2023

Có người hỏi tại sao tranh Đông Hồ vẫn chỉ gà, vịt, trâu, chuột, cóc, rùa…
Tôi lặng yên không nói. Bởi tôi đang nghĩ về ngày xưa!
Kinh Bắc (chữ Hán: 京北) là một địa danh cũ ở phía bắc Việt Nam, có trung tâm là tỉnh Bắc Ninh - Bao gồm các tỉnh thành là: Bắc Ninh, Bắc Giang, Lạng Sơn (Hữu Lũng); Hưng Yên (Văn Giang, Văn Lâm); Hà Nội (gồm toàn bộ khu vực phía bắc sông Hồng là: Gia Lâm, Long Biên, Đông Anh, Mê Linh, Sóc Sơn), Thái Nguyên (Phổ Yên) và Vĩnh Phúc (Phúc Yên). Kinh Bắc là nơi có 3 kinh đô cổ của Việt Nam gồm: Cổ Loa, Mê Linh và Long Biên.
Xứ Kinh Bắc là mảnh đất địa linh nhân kiệt, có những danh nhân tiêu biểu: Lý Công Uẩn, Thủy Tổ Việt Nam Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân, Âu Cơ, Phù Đổng Thiên Vương, Ỷ Lan, Lê Văn Thịnh, lưỡng quốc Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo, Danh sĩ-nhà soạn Chèo Vũ Trinh...
Cái nôi địa lý và lịch sử làm nên một văn hoá Kinh Bắc với chiều sâu mà ít vùng nào sánh nổi: độc đáo, sâu sắc.
Và tranh Đông hồ là một trong những điều làm nên chiều sâu đó: chất liệu tranh, hình ảnh trong tranh, ý nghĩa bức tranh. Người ta thấy trong tranh sự gần gũi, bố cục đơn giản nhưng hài hoà, chữ trong tranh ngắn mà giàu nội dung. Đó là những bức tranh khắc hoạ ước mơ ngàn đời của người lao động về cuộc sống gia đình thuận hoà, ấm no, hạnh phúc, về một xã hội công bằng, tốt đẹp.
Thời gian trôi đi có những dự án để phát triển về nội dung và hình ảnh nhưng còn le lói. Thôi, trước tiên cứ duy trì để hình ảnh xưa đừng mai một biến dạng.
Tranh Đông hồ dòng tranh của cả vùng văn hoá, của những con người kinh Bắc, của giấy dó miền sơn cước, của bột sò điệp vùng biển. Tựu lại phía bắc Thành Thăng Long một hình ảnh thuần Việt!

Bán tranh Đông Hồ dân tộc
097 572 42 38
https://maps.app.goo.gl/e3kXjS4Dy7UCRqwe7?g_st=ic

Theo sử sách, người Việt đã biết làm một thứ giấy gọi là mật hương chỉ vào thế kỷ thứ III. Nghề khắc ván ở đây cũng có t...
05/09/2023

Theo sử sách, người Việt đã biết làm một thứ giấy gọi là mật hương chỉ vào thế kỷ thứ III. Nghề khắc ván ở đây cũng có từ thế kỷ XI, XII. Sách Thiền uyển tập anh nói là tổ tiên nhà sư Tín Học, cuối thế kỷ XII đã làm nghề khắc ván. Năm 1299 nhà Trần đã cho in hai bộ kinh khắc ván để ban bố.
Tuy nhiên, tranh khắc gỗ dân gian như ta hiểu ngày nay là một khái niệm đến sau. Bia ký và chính sử chưa giúp gì cho chúng ta về niên đại.
Trong các dòng tranh khắc gỗ dân gian Việt Nam thì tranh Đông Hồ ( xuất sinh từ làng Đông Hồ Bắc Ninh) là được nhắc đến nhiều hơn cả. Đó là một vùng quê trù mật của văn hóa truyền thống. Thời thịnh vượng nhất của tranh Đông Hồ là vào thế kỷ XVII, XVIII.
Người ta còn gọi nó bằng cái tên nôm na, thân mật hơn, đó là tranh Tết, bởi nó được sản xuất và bán vào dịp Tết Âm lịch cho khắp nơi ở chợ quê. Vào những ngày đó, trên từng vách nứa nhà tranh đơn bạc, màu sắc của tranh tưng bừng như tiếng pháo, niềm vui và mơ ước đầu năm.
1. Đề tài tranh:
Về đề tài vẽ, tranh Đông Hồ có loại chúc tụng như Đàn gà, ước cho ai nấy đều xum xuê con cháu. Đứa bé ôm con gà Vinh hoa, ôm con vịt Phú quý. Bên cạnh đó là tranh sinh hoạt: Đánh vật, đánh đu, tiến sĩ vinh quy...
Rồi tranh lịch sử như Bà Trưng, Phù Đổng thiên vương, Ngô Quyền... Tranh truyện như Kiều, Thạch Sanh. Lại còn có loại tranh thờ.
Tranh Đông Hồ http://bantranhdongho.vn là đề tài nghiên cứu hứng thú của nhiều nhà nghệ thuật học Việt Nam và thế giới. Nó có mặt ở nhiều nhà bảo tàng ở Việt Nam và thế giới đã đến hàng mấy mươi năm.
Thẩm mỹ của tranh Đông Hồ - trong thẩm mỹ của nghệ thuật dân gian nói chung, là nó giản dị, chân thật, có lúc ngây ngô đến vụng về. Nhưng nó bao hàm một vẻ đẹp không thể cưỡng lại của một tâm hồn xa, như thật còn phảng phất đâu đây của dân tộc, như sự nối tiếp âm thầm của một nền văn hóa lâu đời.
Đứng trước một tờ tranh Đông Hồ http://bantranhdongho.vn, chính là cái lý do tồn tại đó, cái ý vị hồn nhiên mà nó chứa đựng trong mình, hoặc cái ý tưởng trong lành mà nó muốn biểu đạt, đã là ta xúc động.
2. Kỹ thuật làm tranh hoàn toàn thủ công.
Tranh Đông Hồ được khắc trên ván gỗ, trước hết là một bản nét, rồi tranh có bao nhiêu sắc thì thêm bấy nhiêu bản màu. Nền tranh là giấy gió (làm bằng vỏ cây gió) phết lên một lớp điệp một màu óng bạc (bột tán một loại vỏ sò).
Loại giấy này được sản xuất theo lối thủ công đưa từ làng Đông Cảo - Bắc Ninh hay làng Bưởi - Hà Nội về, cắt thành nhiều cỡ, nhỏ nhất là 11cm x 12cm, lớn nhất là 22cm x 31cm.
Trên thớ điệp, khi hớn hở, khi thanh thản, những màu nguyên rung lên theo ánh sáng. Màu vàng hòe tượng trưng cho sự no đủ, màu vàng rộm lên như cánh đồng lúa chín, màu xanh như luỹ tre, màu đỏ gấc như yếm thắm, màu nhiễu tím như thắt lưng, màu đen như váy lĩnh giữa mùa quan họ. Tất cả đều là vật liệu có sẵn trong thiên nhiên thực vật mà cuộc đời chúng ăn sâu vào tâm thức người Việt từ thưở xa nào. Tiếng nói sâu kín của bản năng và tiềm thức không biết bao lần làm ta giật mình, bồi hồi trong kỷ niệm. Nét tranh khắc rất sâu, màu in phẳng đẹp.
Để hoàn thiện một bức tranh Đông Hồ cần rất nhiều thời gian.
Phải có một số thợ thủ công chuyên nghiệp làm mực vẽ và giấy từ nguyên liệu thiên nhiên quanh vùng cũng như việc làm khuôn và in tranh. Các màu thường lấy từ chất liệu thiên nhiên : màu đen người ta phải đốt lá tre rồi lấy than của nó ; màu xanh lấy từ vỏ và lá tràm , màu vàng lấy từ hoa hòe , màu đỏ thắm lấy từ thân, rễ cây vang, màu sơn lấy từ sỏi núi, màu trắng là điệp...Những chất màu thô này được trộn với nhau và hoà với một lượng bột nếp trước khi in để tạo một lớp hồ, làm cho giấy tranh cứng hơn sau khi phơi khô.
Giấy được là một cách thủ công từ vỏ cây dó và được phết một lớp điệp làm từ vỏ sò biển. Thậm chí những chiếc chổi lông dùng để phết giấy và khuôn in cũng được làm bằng lá cây vân sam dát phẳng. Tranh được vẽ bằng cách bôi màu vào bản khắc gỗ, mỗi màu một bản sau đó ấn khuôn lên giấy. Tranh được phơi khô sau mỗi lần in ba hay năm màu.
Sau khi in thành tranh, kể cả cả lúc tranh khô, người xem vẫn cảm nhận được màu sắc của tranh thật tươi tắn như lúc tranh ướt. Các hình khối, mảng nọ đặt cạnh mảng kia có sự ăn ý hài hoà một cách tự nhiên. Những năm gần đây có một số người khi in tranh đã từng dùng một số màu và hoá chất hiện đại, như thế sản phẩm có tăng nhưng chất liệu màu của tranh không tươi màu sắc nét như tranh làm truyền thống. Ðã thế, chỉ trong một thời gian ngắn màu sắc bị phai nhạt.
3. Nghệ thuật trong tranh:
Sáng tạo nghệ thuật trong tranh Đông Hồ không phải là cảm hứng trong sáng tác.
Mỗi bản in thể hiện một truyền thuyết hoặc một câu chuyện ngụ ngôn mang tính triết lý, một bức thong điệp đầy màu sắc về đạo đức, luân lý và tín ngưỡng sâu sắc.
Tranh in cũng thể hiện tính dí dỏm, khung cảnh ấm cúng của Tết Nguyên Đán đó là: hạnh phúc, may mắn và thịnh vượng. Các con vật gần gũi với làng quê như gà trống, trâu, rồng và cá là biểu trưng cho hạnh phúc, thịnh vượng, sự chăm chỉ cần cù, thông minh. Chúng ta có thể thấy những bình luận về xã hội phong kiến qua các hình tượng tranh Đông Hồ.
Bức tranh nổi tiếng “đám cưới chuột” là sự thể hiện tài tình các thói hư tật xấu của xã hội phong kiến thông qua hình tượng các con vật một cách dí dỏm và sâu sắc.
Tranh làng Ðông Hồ không phải vẽ theo cảm hứng nghệ thuật mà người dùng ta dùng ván để in. Ðể có những bản khắc đạt đến trình độ tinh xảo phải có người vẽ mẫu. Những người vẽ mẫu và bản khắc ván đòi hỏi họ phải có lòng yêu nghệ thuật và tâm hồn nghệ sĩ, đặc biệt phải có trình độ kỹ thuật cao. Công đoạn in tranh có lẽ không khó lắm bởi lẽ ai cũng có thể phết màu lên ván rồi in.
Tranh dân gian Ðông Hồ không áp dụng chặt chẽ về cơ thể học, các nguyên tắc về ánh sáng hay luật xa gần của tranh hiện đại. Những nghệ sĩ sáng tác tranh dân gian mang nhiều tính ước lệ trong bố cục, trong cách miêu tả về màu sắc. Tất cả đều sử dụng lối vẽ đơn tuyến bình đồ để thể hiện, do đó xem tranh dân gian ta thường bắt gặp cái thú vị ở những nét ngây ngô đơn giản nhưng hợp lý hợp tình.
Cảm ơn các bạn luôn ủng hộ http://bantranhdongho.vn
Sđt: 0975724238
Xin hãy ủng hộ chia sẻ để Tranh Đông hồ và ý nghĩa các bức tranh được lan rộng. Đó là tâm thế của những người đang lưu giữ tranh. Trân trọng.
Hỡi anh đi đường cái quan
Dừng chân ngắm cảnh mà tan nỗi sầu
Mua tờ tranh điệp tươi màu
Mua đàn gà lợn thi nhau đẻ nhiều.

Tranh Đông Hồ qua góc nhìn phong thuỷ( Phần 5)Bức tranh gia đình Gà.* Về Hình Ảnh: - Tranh gồm gà bố, gà mẹ và đàn gà co...
12/08/2023

Tranh Đông Hồ qua góc nhìn phong thuỷ
( Phần 5)

Bức tranh gia đình Gà.

* Về Hình Ảnh:
- Tranh gồm gà bố, gà mẹ và đàn gà con. Với dòng chữ Nôm : lắm con nhiều cháu, giống cánh giống lông. Gà trống được đặt trong một hình thang ngược, đáy lớn nằm trên tạo tư thế che trở cho gà mái và đàn con. Bên cạnh có dòng chữ là một lời vịnh giản dị, bởi người xưa cho rằng gia đình nào đông con nhiều cháu tức là nhà ấy được tổ tiên ban cho phúc ấm.
- Hình ảnh Gà mang tính kim, kêu gọi ánh sáng và vinh quang:
+Gà mẹ sinh trứng, ấp trứng, nuôi con. Ấy là cái nhân, cái đức. Là lòng bao dung. Luôn đùm con nhỏ. Đôi cánh ủ ấm cho con.
+ Gà trống là biểu tượng của ngũ đức: Văn, võ, dũng, nhân, tín.
+ Gà trống, gà đầu đàn, gà muốn có con mái phải có giọng gáy âm vang. Ấy là văn.
+ Gà trống đẹp đứng đầu đàn có cựa sắc nhọn, chân to khỏe, mỏ vững vàng , đôi cánh vững. Màu lông cứng cáp. Với đủ các thế đánh, đòn đánh ấy là võ.
+ Gà trống sẵn sàng lao vào đạp con gà khác, đánh đến chảy máu, gẫy cựa. Một bản lĩnh anh hùng. Ấy là dũng.
+ Gà đầu đàn chăm lo cho cả đàn. Chăm lo cho bầy con, bới mồi tìm kiếm thức ăn. Gà trống tình tứ chăm sóc bên cạnh các con mái. Ấy là nhân.
+ Gà gáy báo hiệu một ngày mới. Con gà sẽ đánh thức mặt trời chiếu sáng cho đủ đầy ánh nắng cả năm. Gà trống gáy sớm đúng giờ lúc trời mọc. Ấy là tín.
* Về ý nghĩa phong thủy : hình ảnh con gà được treo trừ tà, ngăn năng lượng xấu. Giảm trừ xung khắc trong gia đình.
Sự phát triển theo hướng ngoại, mở rộng ra. Tốt khi treo phòng khách hoặc phòng họp.
Với gia đình có thể treo cả ở phòng ngủ với hơi hướng của sự đầm ấm chăm sóc gia đình.

Lý ngư vọng nguyệt.
17/02/2023

Lý ngư vọng nguyệt.

Address

Xã Trung Văn

Telephone

+84975724238

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Bán tranh Đông Hồ tại Hà Nội posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share

Category